Hoy Me Desperté de Arena

¿Día de dar gracias o de ACCIÓN de Gracias?

2010-11-21T01:49:00.012-04:00

No existe ningún impedimento para dar, pues por lo general tenemos al menos una de muchas opciones: ojos para ver, oídos para escuchar, voz para consolar, manos para ayudar y acariciar o un corazón para amar. TAMPOCO EXISTE RAZON ALGUNA PARA NO TRABAJAR POR LO QUE CREEMOS. La palabra debe ser acción. De lo contrario se diluye como la sal en el agua.

‘Acción de Gracias’. Según lo que me dictan mis ideales y analizándola de la manera más simple, esta celebración debería representar otro símbolo más de transculturación y festividad ajena. Una fiesta de origen casi desconocido para la mayoría de los países latinoamericanos que la hemos adoptado como costumbre.

Sin embargo, reconozco que al ser una de las tradiciones que fomenta el que muchas familias puertorriqueñas se reúnan y compartan juntos aunque sea una cena al año, no puedo ni quiero darle de codo.

Lejos de cualquier dogma religioso, nos invito a alejarnos un poco del término ‘gracias’ por sí solo y a acercarnos al que nos invita a actuar. Agradecer, pensar y enfocarnos en otros es ya una señal de que estamos conscientes de lo que tenemos, material y espiritualmente, pero más allá de expresar agradecimiento, recordemos nuestra responsabilidad para con nosotros mismos y los seres que nos rodean. Y cumplir con esta responsabilidad solamente se logra con acciones concretas.

¿Agradecer o actuar? Podemos encontrar parte de la respuesta en cualquier semáforo, debajo de cualquier puente... es tan fácil como extender la mano y compartir un plato de alimento. Quizás no sea mucho pedir que olvidemos por unos momentos la duda ante dar a quien probablemente necesite llenar sus venas más que su estómago. Sobre este tema sé que se podría estar debatiendo por días. Pero en cualquiera de los casos, de seguro siempre será fácil identificar a otro ser cuyas necesidades superan las nuestras por mucho. Hoy y todos los días.

O si queremos mirar un poco más allá, tal vez la respuesta esté en alguna antilla vecina de la cual estamos tan cerca que podemos escuchar sus gritos de dolor, de hambre, de miseria, de temor, de soledad...

¿Agradecer o actuar? Tal vez hallemos la respuesta a la pregunta en nuestra ruta como pueblo...¿qué acción están tomando nuestras manos para cambiar el camino y la conciencia de los puertorriqueños, para dejar a un lado el conformismo y poner en práctica las habilidades y el poder que tenemos para tomar nuestras propias riendas?

Para finalizar los dejo con un enlace a los pensamientos de Khalil Gibrán sobre el dar. Que pasemos un día lleno de conciencia y acción para que podamos experimentar la paz que nace de dar mucho más que gracias.

Este pesar no es pa' usted, Lolita

2010-08-01T18:11:00.003-04:00

Este pesar que siento no es pa' usted, Lolita. Ni son por usted mis lamentos.

Porque después de esa muestra vitalicia de indomables ovarios, más grandes que los cojones de muchos, la cursilería no halla espacio en esta despedida, que en realidad tampoco es para usted, sino pa' los que nos quedamos atrás sin alcanzar aún la babilla para emularla.

Como no puedo preguntarte, Lolita, me auto-permitiré decirte tú, porque te siento cercana. De hecho, tan cercana que hoy me olieron a ti el sol y la tierra entre mis dedos mientras sembraba. Esta tierra bajo los pies de mis hijos por la que estuviste toda tu vida dispuesta a adelantar tu muerte. Esta tierra bajo mis pies cuya libertad fuiste hoy tan brava de delegar en nuestras manos.

Sí, te imagino cercana, Lolita; tan cercana que puedo verte al momento de dejar el cuerpo elegido, deseando que ese moribundo instante hubiese llegado antes, si tan sólo ese segundo bastara para arrancarle de las manos al invasor el yugo y a tu país la inercia del sueño.

Lolita...tu apodo fue un disfraz innecesario para tu bien vivido nombre. Te llamaron Dolores, como profecía auto-realizada que llevaste en tu ser desde el momento de llegar al mundo. Dolores. No sé si fueron mayores los que te causó el encierro inhumano de tus verdugos físicos, o los que se fueron contigo al saber que nos dejabas subiendo (ahora sin ti) el arduo y escabroso monte hacia la libertad.

Lolita, Dolores: ¡qué mucha rabia, qué mucha turbulencia en el alma genera el encierro! Atrás quedó el tuyo que hizo tangibles las rejas invisibles del imperio; aquí queda el nuestro, cada vez más visible, cada vez más inadmisible, cada vez más encierro.

Este coraje sí es pa' ti, Dolores. A nombre tuyo y a tu memoria, porque gracias a ti y a tu maestro entendí por primera vez que hay muchos tipos de violencia que le sirven a distintos propósitos. Por tu encierro y por el de todos, por tu vida, por tu lucha y por tu muerte es que mi concepto de paz no flota ahora en un vacío.

Hasta Mahatma Gandhi, el pacifista más grande y más citado del planeta lo dijo: "sólo puedo enseñarles a no inclinar sus cabezas ante nadie aún a costa de sus vidas. Es mejor ser violento, si hay violencia en nuestros corazones, que colocarnos una capa de no-violencia para cubrir la impotencia". ¡Que nos conteste nuestra historia si no hay violencia en nuestros corazones! Sólo una piedra sería incapaz de no inmutarse. Y tú fuiste la antítesis de la impotencia.

¡Que viva una y mil veces tu gesta, Dolores! Que viva tu boca siempre pintada y la mano con que empuñaste valiente algo más que tu bandera dispuesta a morir por ella. Que vivan los años en los que estuviste presente para ser testigo del comienzo del despertar de tu pueblo a través de sus estudiantes, de su juventud, de la gente que aún conserva su dignidad y se está levantando. Testamento en vida de que en tu patria vive aún la esperanza, viven aún mil posibilidades.

Este pesar que siento no es pa' usted, Lolita. El despertar de este pueblo sí es pa' ti, Dolores. Porque bien claro lo gritaste: no viniste a matar, viniste a morir. Y lo cumpliste. ¡Gloria!

Banderas, trapos y fechas

2010-06-23T12:41:00.002-04:00

Nuestra amada bandera. No cualquier bandera. Ese mar de hilos entrelazados de estos colores y no de aquellos. Teñida de sangre y de firmamento azul celeste, no marino. A muchos nos arropa, nos sirve de escudo, de carné de identidad. La llevamos bordada, grabada a fuego en el corazón. La mayoría concuerda en que es lo suficientemente significativa para llevarla colgada del cuello, tal vez en la cintura o hasta en el trasero pintada en un afortunado bolsillo. La fuerza de su imagen aparenta traspasar el muro de las ideologías para ser el imán que atrae a (casi) todos por igual. Algo así como una cortina de humo de tres colores, un elemento nacional común, pero al que cada cual le da su propio significado.

El lugar de nuestra bandera en la historia no está exento de controversia. El 22 de diciembre es la fecha que fue designada de manera 'oficial' y bastante reciente por las autoridades gubernamentales (en el 1995, nada menos que por la administración de Pedro Rosselló) para conmemorar el Día de la Bandera Puertorriqueña. Fue este el día que en el 1895 fue aprobada como bandera nacional por la Sección de Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano. Perfecto. No me quejaré en este momento; sé que de seguro muchos dejaron escapar un efímero suspiro cuando se llegó a enarbolar nuestra bandera sola durante aquella ceremonia aprobada por el gobierno.

Sin embargo, sepamos todos que esta no es la única fecha que se dedica a esta celebración, pues como en todos los capítulos de esta borinqueña historia, hay una versión 'no oficial' y que por lo general resulta más fiel a la verdad. Por lo tanto, es mi deber mencionar que el 11 de junio de cada año, el Comité de Amigos de la Bandera Puertorriqueña conmemora este día como la fecha en que el manatieño Antonio Vélez Alvarado diseñó nuestro estandarte. En la actualidad, esta fecha fue claramente desdeñada oficialmente por resaltar la figura de Vélez Alvarado, quien estaba plenamente identificado con sus ideales independentistas. Esto contrario al comité que aprobó la bandera, que según explica el Dr. Ovidio Dávila, se identificaban con una línea de pensamiento anexionista y jamás colaboraron directamente con José Martí.

Por supuesto, la autoría del diseño también ha estado sujeta a discusión por años. Mi intención no es reproducir aquí la controversia, sino poner a disposición de ustedes la información 'no-oficial' para que puedan conocer a fondo los aspectos menos discutidos de nuestra historia.

En primer lugar, quienes dispongan del tiempo pueden escuchar el siguiente episodio del programa radial 'La Voz del Centro', conducido por Angel Collado Schwarz y en donde estuvo de invitado el Dr. Dávila, arqueólogo: La historia de la bandera de Puerto R ico. Les ayudará a entender el trasunto político e histórico detrás de ambas fechas y de la controversia en general.

La versión oficial les será mucho más fácil de encontrar en cualquier oficina de gobierno o en la red que en este diario cibernético. Mi enfoque siempre será el menos oficial posible.

De todas formas, aprender a respetar y a amar ese manto de tela que durante más de cien años nos ha representado tiene que ir acompañado de algo mucho más profundo. El mismo Betances lo dijo en su distintivo estilo cuando Vélez Alvarado le notificó por carta que habían diseñado la bandera, "lo primordial es conseguir la independencia. Después cualquier trapo serviría de bandera". Así de claro y contundente lo dijo. Trapo. Y la verdad es que una bandera, al igual que cualquier símbolo, no deja de ser fácilmente modificable, transitorio y utilizado para fines diversos que no necesariamente tienen que ver con la libertad de una nación.

No puedo dejar de mencionar que el poeta Francisco Gonzalo 'Pachín' Marín se inspira entonces en esta reacción de Betances para escribir su genial poema:

EL TRAPO
A Puerto Rico

Cuando un pueblo no tiene una bandera,
bandera libre que enarbole ufano,
en pos de su derecho soberano
y el patrimonio, la gentil quimera;
si al timbre faltan de su gloria entera
bríos de combate en contra del tirano,
la altiva dignidad del ciudadano
o el valor instintivo de la fiera;
con fe gigante y singular arrojo,
láncese al campo del honor fecundo,
tome un lienzo, al azar, pálido o rojo,
y, al teñirlo con sangre el iracundo
verá cambiarse el mísero despojo
en un trapo que asombre a todo el mundo.

Aún así, la palabra trapo no es la más agradable a nuestra vista u oído, sobre todo si se trata de la bandera, ¿verdad? Pero estoy segura de que el honorable Betances tenía en su mente más de un significado al momento de su memorable cita. Nos cuenta un famoso diccionario que un trapo se define también como 'vela de una embarcación'. Muchos seguimos de pie luchando de diversas formas por mantener izado nuestro amado trapo para dar dirección a esta nave que ha estado por tanto tiempo sin ruta.

De ola en ola, de narrador en narrador y de poeta en poeta sigue cruzando este barco, por lo que quiero cerrar mi historia de banderas, trapos y fechas con las hermosas líneas de un elocuente poeta puertorriqueño.

DE PASADIA
Ernesto H. Valentín-Sánchez

Te llevaré
a la más alta montaña.
Allí desplegaremos,
tú, tu esencia,
yo, mi alma.

Te llevaré
profundo en mi pecho
pero con acceso al viento,
y así como mi espíritu,
un grito lanzarás al firmamento.

Seremos escuchados;
yo, en mi plegaria,
tú, en tu revuelo,
mientras un suave y límpido céfiro
entre hojas cantará en concierto.

Un verso, libre como tú y yo,
voz sublime del cielo,
hará oscilar la arboleda
y el ruiseñor alegre versará
poesías de amor a su pareja.

Del monte bajaremos,
tú, radiante y lúcida,
yo, amante y potenciado
y haremos fiesta de amores
antes de entregar mi cuerpo
a la tierra que he amado.

También tú
te mecerás al variable viento,
mientras yo, buscando seguiré
la verdad que presiento
por los amplios caminos
del Cosmos inmenso y eterno.

Ya tienes tu estrella,
la mía, aún no la merezco.
Bate con tu furia al viento
y espera paciente mi regreso.

Ayuda urgente para hermanos en Haití

2010-01-13T09:58:00.025-04:00

Ya a estas alturas todo Puerto Rico y el resto del mundo debe estar enterado de esta tragedia de enormes proporciones que ha abonado a la inhumana situación de nuestros hermanos en Haití. Como dijo una amiga esta mañana, "la distancia entre Haití y Puerto Rico es nuestra indiferencia".

El propósito de esta entrada es simplemente difundir la voz sobre los esfuerzos de ayuda humanitaria que se están llevando a cabo en Puerto Rico para que no haya excusa alguna de la que agarrarse para no aportar. DAR LA MANO NO ES OPCIONAL; ES UNA OBLIGACION MORAL.

Por el momento, estos son los centros de acopio que se han abierto en Puerto Rico.

Si usted no puede hacer llegar los artículos por cualquier razón, puede llamarme al (787) 314-5808 y nosotros nos encargaremos personalmente de recogerlos y hacerlos llegar al lugar. Recuerde que este llamado es de EMERGENCIA, pues nuestros hermanos necesitan la ayuda inmediata. Recuerde que usted puede contribuir con los artículos que se incluyen en la siguiente lista:

LA PRIORIDAD SON LOS ALIMENTOS NO PERECEDEROS Y EL AGUA EMBOTELLADA, PREFERIBLEMENTE EN BOTELLAS PEQUEÑAS.

Medicamentos Básicos (acetaminofén, aspirinas, antidiarreas, etc.)

Articulos higiénicos:
-crema dental
-papel higiénico
-jabones
-toallas sanitarias

Desinfectantes para limpieza

Panales desechables- Niños y adultos

Alimentos que no requieran refrigeración (agua, habichuelas en lata, salchichas, sardinas, atún, galletas de soda, leche y jugos en porta-paks, etc.)

Leche en Polvo-Fórmula de Bebe

Kit de primeros auxilios (gasas, esparadrapos, frisas, sueros, alcohol, agua oxigenada y otros desinfectantes)

Baterías- Linternas de mano

Abridor de Latas

A continuación una lista de entradas de blogs puertorriqueños o cualquier otra noticia urgente sobre la situación en Haití desde sus particulares puntos de vista, la cual iré actualizando consistentemente. Gracias a todos por su solidaridad; estoy segura de que en estos momentos es que podemos encontrar como pueblo ese brillo escondido en medio de tanta basura. Recuerden: no es allá en Haití, es acá en este planeta.

La ayuda a Haití puede ser texteada - En el País de los Ciegos

Desolación y llanto en Haití - Crónica de Primera Hora

Llamado del Comité Pro-Niñez Dominico Haitiana y telemaratón del gobierno

Artistas donarán obras para vender en las Fiestas de la Calle San Sebastián para ayudar a Haití

Se activa Centro de Acopio especializado en niños

Abren Centro de Acopio en el Hiram Bithorn para ayudar a Haití

Las redes sociales se movilizan para ayudar a Haití

El caos reina en Haití tras un devastador sismo

Roberto Ortiz Feliciano - Haití: estado de emergencia

Sin Mordazas: ¡Ayudemos a Haití!

Poder, espacio y ambiente - Por Haití

En Justa Perspectiva - Haití; la puntería de Dios

Entérate de esto - Información del terremoto de Haití

Terremoto en Haití; caos, incredulidad y dolor - Diálogo Digital

Alusión: Llamada Virtual - Twitter, redes sociales y humanitarismo

¡Sal Pa'Fuera! - Haití

Marcha en Puerto Rico Por la Libertad de Gaza

2009-12-29T14:24:00.007-04:00

Les invito a que quienes tengan la posibilidad de hacer un breve espacio en su agenda del último día del año nos acompañen a la Marcha Solidaria en Puerto Rico Por la Libertad de Gaza. Se realizará una concentración pacífica simultánea con este evento que se llevará a cabo en la zona de Gaza el 31 de diciembre con la participación de delegados de más de 40 países, incluyendo a Puerto Rico.

Será una actividad breve de silencio, orientación e información para crear conciencia entre los puertorriqueños sobre la necesidad de ser solidarios con las causas mundiales que promuevan la justicia y la paz. Se solicita a los asistentes vestir de blanco si es posible.

La marcha saldrá a las 10:00 a.m. de la Plaza San José en el Viejo San Juan.

A continuación les comparto la presentación fotográfica del trabajo de amor realizado por niños del grupo de familias educadoras en el hogar CasaEscuela Puerto Rico a través de los banderines que alzarán la voz puertorriqueña en la Marcha por la Libertad de Gaza a través de la puertorriqueña Johanna L. Rivera. La misma se llevará a cabo el próximo 31 de diciembre y contará con la participación de más de 40 países, entre los cuales no podía faltar nuestra patria.

Presentación: http://slideroll.com/show.php?s=kwr48y4c

Para mayor información sobre la marcha, pueden acceder awww.gazafreedommarch.org.

Ustedes y yo...los cómplices

2009-11-18T22:10:00.005-04:00

Cuando un ser humano llega al punto de temer más a que se le identifique públicamente como homosexual que como asesino, el escalofrío que me causa casi equipara a los hechos mismos. El mismo fiscal a cargo del caso que nos ocupa, curiosamente le sirve de mensajero al perpetrador en el noticiero para dar a conocer su mayor preocupación: "El alega que no es homosexual y ha dicho que le diga a la prensa que él no es homosexual".

Experimento el mismo escalofrío cada vez que escucho a las autoridades utilizar la palabra "móvil" para narrar, explicar y justificar la violencia de un ser humano hacia otro. Pero justo cuando empiezo a llenarme yo también de desprecio por ellos y por el autor físico de tan terrible acto, siento la voz interior que me recuerda que todos somos cómplices.

Pensemos en esto cada vez que volvamos a hacer algo tan simple como repetir o reírnos de un chiste homofóbico o xenofóbico (aquí nadie puede sacar la mano del fuego), a promover la "comedia" basada en la burla, a degradar y criticar a espaldas o de frente a otros seres humanos con diferente religión, nacionalidad o identidad sexual, sobre todo si basamos las críticas en el nombre del dios en el que creemos.

Casi puedo escucharnos a coro defendiéndonos al creer convenientemente que reír de un "chiste" no es lo mismo que arrancarle la Vida a otro ser humano. ¿Realmente pensamos que cualquiera de los ejemplos que menciono es incomparable a los despiadados hechos de violencia que vemos en éste o en otros casos en la prensa diaria?

Pues déjenme decirnos que lo único que cambia es la herramienta con la que cometemos el crimen. Porque cada vez que de nuestra boca salen palabras ofensivas y discriminatorias hacia otros, cada vez que nos recreamos en una burla, cada vez que creemos tener la verdad y luz verde para señalar a los demás amparados por una religión o por una insensible tradición, les robamos un poco de su existencia. Y de una manera más dolorosa, a cuentagotas a través de toda su vida. Que a fin de cuentas es la Vida de todos nosotros.

Meditemos en cómo cada una de nuestras creencias y acciones, por insignificantes que parezcan, abonan al rechazo, al odio y al discrimen.

Preguntémonos, ¿cómo somos a diario cómplices de las acciones de esos espíritus atrasados y lleno de odio que vemos la pantalla del televisor? Si no hacemos nada al respecto, la imagen de todos nosotros debe aparecer junto a la del asesino en el periódico de mañana. O al menos, al lado de la del abogado defensor, pues...

NOSOTROS MISMOS SOMOS A VECES LOS ABOGADOS ANONIMOS DE LA VIOLENCIA QUE A DIARIO NOS HORRORIZA.

Puerto Rico en la poesía de Corretjer

2009-11-08T23:58:00.002-04:00

Muchas lunas y unos cuantos soles
que son una sola cosa,
nos dejaron atrás
bajo la sombra del camino y la memoria,
a aquellos seres cuyo cuerpo vivía cumpliendo el dictado de su espíritu...

TinglARTE en defensa del Corredor Ecológico del Noreste

2009-11-04T09:48:00.007-04:00

Ante la decisión gubernamental de eliminar esta valiosa zona como reserva protegida para dar paso al desarrollo turístico, este sábado 7 de noviembre a la 1:00 p.m. la Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste llevará a cabo la actividad "TinglARTE en Defensa del Corredor Ecológico", donde se educará al público sobre el corredor y los tinglares que anidan en esta área. Posteriormente, los niños llevarán una petición firmada hasta la Fortaleza solicitando el que se vuelva a designar la zona como Reserva Natural protegida.

Jamás pensé que podría estar de acuerdo con algo que dijera el gobernador Luis Fortuño. Pero el momento me llegó cuando leí una de sus más recientes entrevistas relacionadas con el Corredor Ecológico del Noreste:

"Es que no creo que quepan", respondió Fortuño de inmediato cuando se le preguntó sobre la posibilidad de desarrollar los complejos Dos Mares Resort y San Miguel Four Seasons.

De acuerdo completamente, señor gobernador. Qué bueno que usted también lo mencione aunque por razones diferentes... definitivamente no caben, no cabrán, no dejaremos que quepa más cemento sobre las arenas de nuestras playas, sobre las costas que ya están gravemente heridas, sobre uno de nuestros tesoros más grandes...

A propósito...¿qué rayos es "desarrollo menor" en una zona protegida?

Y más a propósito todavía, el colmo de la hipocresía y la ironía se está llevando a cabo esta semana a través del "Coral Reef Task Meeting" entre el gobierno y el Coral Reef Task Force de los Estados Unidos. El alegado propósito de esta agencia es la protección de los ecosistemas coralinos. Y mientras por un lado celebran un congreso de este tipo, por el otro le arrebatan la protección a nuestras reservas naturales y continúa la siembra de cemento.

Visiten la página de esta actividad, lean la agenda, tal vez no sea mala idea darnos una vuelta por el lugar mañana jueves...

VIII Feria del Libro Usado de Puerto Rico

2009-11-03T10:47:00.003-04:00

Si quieren ser partícipes de una verdadera experiencia comunitaria para la apreciación y promoción de la lectura, les invito a no perderse esta actividad el próximo fin de semana del 28 y 29 de noviembre. Para conocer un poco más sobre ella, pueden acceder la reseña de la Feria 2008.

VIII Feria Libro Usado Promo

Conoce a los que nos gobiernan

2009-10-17T10:15:00.011-04:00

Aunque bien lo había dicho Betances: "Para hacer una tortilla hay que empezar por romper los huevos; tortilla sin huevos rotos y revolución sin revoltura no se dan", es indispensable recordar que el gobernador de turno que ha sido vergonzosamente elegido por el pueblo no es más que una figura. Un puesto que responde a quienes verdaderamente toman las decisiones que deciden nuestro futuro como nación.

Por lo tanto, los desahogos variados a los que recurrimos utilizando la imagen del gobernante como eje no dejarán de ser un mero (aunque necesario) desahogo mientras no vayan acompañadas por estrategias de presión social dirigidas a los pocos que tienen las cartas en sus manos.

A continuación les comparto la indispensable lista, para que a la hora de actuar estemos claros y claras sobre quién gobierna y para quiénes gobiernan. Gracias al blog Con Otros y Otras en el Mundo por esta valiosa información.

Consejo Asesor de Luis Fortuño

Richard Carrión
Principal oficial ejecutivo de Popular Inc. Lidera el principal grupo financiero en la Isla y sus subsidiarias en EE. UU., Caribe y Centroamérica.

Alejandro Ballester
Presidente de Ballester y Hnos. Es la cabeza de una de las principales distribuidoras de alimentos y bebidas en Puerto Rico.

José Ramón González
Directivo de Santander Bancorp. Presidente del Banco Gubernamental de Fomento (BGF) bajo Hernández Colón.

William Lockwood-Benet
Economista y especialista en inversiones. Ha servido al BGF desde varios puestos, siendo su presidente en el 2005.

Atilano Cordero
Fundador Supermercados Grande. Uno de los principales líderes en la industria de alimentos y director activo de MIDA.

Rodolfo Colberg
Socio administrador de Ernst & Young. Contador público y ex miembro del Puerto Rico Venture Forum.

Gilberto del Valle
Socio de Deloitte & Touche. Prominente Contador Público Autorizado. La firma ha sido auditor externo de las finanzas del gobierno.

Daneris Fernández
Vicepresidenta de Merck en la Isla y presidente de PIA. Reconocida por su aporte a la reestructuración del sector farmacéutico local.

Xenia Vélez
Socia de McConnell Valdés. Abogada y contadora pública. Secretaria del Departamento de Hacienda bajo la administración Rosselló, entre 1997 al 2000.

Teresita Fuentes
Socia de Ernst & Young. Contadora pública y Secretaria auxiliar de Rentas Internas, bajo la administración Rosselló, entre 1993 a 1996.

José R. Vizcarrondo
Presidente de Desarrollos Metropolitanos. Ex presidente de la Asociación de Contratistas Generales.

Manuel Pietrantoni
Socio de Pietrantoni, Méndez & Álvarez. Perito en transacciones como la privatización de la Telefónica, el desarrollo del Puente Teodoro Moscoso y el Puerto de las Américas.

Luis Miranda
Principal Oficial Ejecutivo de Universal Group. Uno de los pilares del sector de seguros local y quien ha logrado que su empresa se haya expandido con éxito en Estados Unidos.

Marcos Rodríguez Ema
Asesor de Empresas Fonalledas. Presidente del BGF durante el primer cuatrienio de la administración Rosselló.

Mercedes Sosa 1935 - eternamente

2009-10-04T09:40:00.006-04:00

“…Mercedes, salmo en los labios,

amorosa madre amada,

mujer de América herida,

tu canción nos pone alas

y hace que la patria toda menudita y desolada

no se muera todavía,

no se muera porque siempre cantarás en nuestras almas…”

Teresa Parodi

Mientras mi alma sigue adolorida al ver a mi padre en la unidad de cuidado intensivo de un hospital local, quiero en este espacio unirme a los que honran la Vida de esta extraordinaria mujer, y a través de ella honrar la de todos los seres especiales que nos rodean, a través de quienes logramos analizar, aprender, sentir, amar y ser mejores cada día. Por el recuerdo del legado musical y de conciencia de Mercedes Sosa y por la sanación física y espiritual de mi amado padre, comparto con ustedes "Honrar la Vida".

HONRAR LA VIDA
Eladia Blázquez

¡No! ¡Permanecer y
transcurrir
no es perdurar, no es existir,
ni honrar la vida!

Hay tantas maneras de no ser,
tanta conciencia sin saber,
adormecida...

Merecer la vida no es callar
ni consentir,
tantas injusticias repetidas...

Es una virtud, es dignidad
y es la actitud de identidad
más definida.

Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir.
Porque no es lo mismo que
vivir...
Honrar la vida.

¡No! ¡Permanecer y transcurrir
no siempre quiere sugerir
honrar la vida!
Hay tanta pequeña vanidad
en nuestra tonta humanidad
enceguecida.

Merecer la vida es erguirse
vertical,
más allá del mal, de las caídas...

Es igual que darle a la verdad
y a nuestra propia libertad
la bienvenida...

Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir,
porque no es lo mismo que
vivir...
Honrar la vida.

Voces anónimas y valientes de nuestro pueblo

2009-09-29T23:15:00.005-04:00

Si escuchamos bien, podemos distinguir todavía la voz de este pueblo sonando en los rincones más inesperados. Podemos y debemos unirnos a ella.

La pasada semana Doña Julia Sánchez, una humilde mujer vendedora de dulces y limbers en Bayamón, se echó sobre sus hombros con un simple, pero significativo acto la responsabilidad que ni la prensa ni el resto de los ciudadanos hemos asumido.

Mientras todos tomaban a chiste y broma el descaro de los dirigentes elegidos por el pueblo, esta valiente mujer hizo notarizar una querella formal para denunciar la conducta de la Senadora Evelyn Vázquez ante la Comisión de Etica del Senado. Lo que para los periódicos no pasó de ser una noticia jocosa y una caricatura, lo que todos los demás dejamos pasar, para Doña Julia significó el esfuerzo de pasar dos días luchando hasta lograr que recibieran y tramitaran su querella en la oficina correspondiente.

Doña Julia dio el ejemplo de lo que todos debemos hacer en lugar de quejarnos; reclamar nuestra dignidad y exigir el respeto que merecemos como pueblo. “Espero que el código de ética de ustedes sea exigente porque los senadores están quedando mal ante el pueblo. Están llegando al extremo de ignorar y violar la ley y eso no puede ser...”, le expresó al presidente de la comisión, quien aparentemente la atendió por unas fracciones de segundo antes de dar la vuelta y largarse como buen monigote cobarde e inservible.

Hoy hemos tenido nuevamente la oportunidad de ver cómo un ciudadano común se convirtió en la voz de la mayoría con otro simple acto que no deja de ser por eso menos simbólico: arrojarle al gobernador un objeto en señal de protesta ante el continuo atropello al pueblo y la inmovilidad de las masas que recién comienzan a reaccionar. Identificar el objeto realmente carece de la importancia que los medios le atribuyen de forma inmediata y sensacionalista. Huevos, zapatos, tomates o piedras tienen el mismo propósito: exteriorizar el coraje de la gente ante la impotencia y la injusticia social.

Dijo Fortuño en respuesta al incidente: "Los derechos de cada uno de nosotros deben terminar donde empiezan los derechos de los demás". Debe tal vez recordar el actual gobernador que la violación de derechos tiene variantes un poquitito más graves que lanzar un huevo, y que la peor violación de derechos es la perpetrada por un estado hipócrita e insensible hacia el pueblo que debe proteger y representar.

"Promete" también el gobernador que "le garantizará al pueblo el derecho a protestar" bajo unas normas establecidas. Debe ser obvio, incluso para él, que el instrumento de protesta social no es tal si es controlado por el mismo sistema que está aplastando al pueblo. ¿Entonces, de qué está hablando?

Les dejo el texto de la carta redactada por el Sr. Robert García, ciudadano que originó el incidente y que fue entregada a la prensa. Me siento orgullosa de escuchar al pueblo en la voz del Sr. García y admiro su valentía, que al igual que la de Doña Julia, representan el espíritu de lucha que aún persiste en nosotros. ¡Bravo por ellos y por todos los que sigan dando pasos al frente!

Señor Gobernador:

No hubiese deseado que esto fuera así, pero esto es una acción de desespero ya que últimamente los políticos deciden mal y el pueblo sufre y pierde. No soy terrorista, menos comunista, soy un padre de familia, hijo, abuelo, que voté PNP íntegro. P.R. se está derritiendo, "La Isla del Espanto" no del Encanto.

De su administración, ni una cosa buena se puede decir y me pregunto si tendrá usted a Dios en el corazón para entender cuánto estamos sufriendo los puertorriqueños.

Puerto Rico huele a azufre, el mismo olor que emana desde lo más profundo de la Tierra - El Infierno.

Queda de usted un puertorriqueño desesperado, Robert García Díaz, alias Tipo Común.

Fotos de este artículo tomadas de: Primera Hora

Apendejándonos con palabras o 'lean entre líneas'

2009-09-18T15:11:00.014-04:00

Es tan inaudito ver la forma en que el gobierno disfraza el vocabulario y se le dora la píldora al pueblo para taparle los ojos, que casi me tienta hacer una invocación espiritual a los imbéciles e infelices de la calaña de González y Madera para que nos griten una y otra vez las cosas en la cara.

No hay más que mirar los más recientes ejemplos de la censura literaria en el Departamento de Educación y la aprobación de la Orden Ejecutiva del 10 de septiembre para autorizar la movilización de la Guardia Nacional en las gestiones anti-crimen, y la forma en que se nos presenta la información.

En nuestra patria de cuentos y maravillas, nos relata inocentemente Juan Carlos Blanco, Secretario de la Gobernación, sobre la próxima militarización de las calles puertorriqueñas:

“No implica que hay algún tipo de plan, fue algo administrativo, algo estrictamente en términos del proceso, no se está contemplando activarla...”

“En estos momentos, específicamente, no. Eso es una facultad que el Gobernador tiene bajo la Constitución, bajo las leyes de Puerto Rico, la Guardia Nacional existe… es un recurso que tiene el Gobernador, pero es para situaciones de emergencia, situaciones extraordinarias, y en estos momentos, aunque sabemos que tenemos esa herramienta y la utilizaríamos si hubiese alguna necesidad, no hemos tomado esa decisión”, abundó el funcionario. (Blah, blah, blah....)

O tal vez guste más la forma en que las palabras del ayudante general de la Guardia Nacional, Antonio Vicéns, minimizan el asunto: “Veo esto como una cosa sencilla, que no se le debería dar un matiz de otra índole".

En otro ejemplo reciente, al justificar la censura de libros en las escuelas, dice el gobernador:

“No es que están prohibidos los libros, sino que establecemos a qué nivel se pueden leer”. Aún así, efectivo de inmediato, quedó terminantemente prohibido el uso de los ya consabidos textos en las escuelas públicas del Departamento de Educación.

Me recuerda lo que acabo de leer en el libro “Patas Arriba: La Escuela del Mundo Alrevés”, donde el autor Eduardo Galeano nos ilumina el tema con esta sabia reflexión:

En la época victoriana, no se podían mencionar los pantalones en presencia de una señorita. Hoy por hoy, no queda bien decir ciertas cosas en presencia de la opinión pública:

El capitalismo luce el nombre artístico de economía de mercado;

el imperialismo se llama globalización;

las víctimas del imperialismo se llaman países en vías de desarrollo,

que es como llamar niños a los enanos;

el oportunismo se llama pragmatismo;

la traición se llama realismo;

los pobres se llaman carentes, o carenciados, o personas de escasos recursos;

la expulsión de los niños pobres por el sistema educativo

se conoce bajo el nombre de deserción escolar;

el derecho del patrón a despedir al obrero sin indemnización ni explicación

se llama flexibilización del mercado laboral;

el lenguaje oficial reconoce los derechos de las mujeres, entre los derechos de las minorías,

como si la mitad masculina de la humanidad fuera la mayoría;

en lugar de dictadura militar, se dice proceso;

las torturas se llaman apremios ilegales, o también presiones físicas y psicológicas;

cuando los ladrones son de buena familia, no son ladrones, sino cleptómanos;

el saqueo de los fondos públicos por los políticos corruptos responde al nombre de enriquecimiento ilícito;

se llaman accidentes los crímenes que cometen con los automóviles;

para decir ciegos, se dice no videntes;

un negro es un hombre de color;

donde dice larga y penosa enfermedad, debe leerse cáncer o sida;

repentina dolencia significa infarto;

nunca se dice muerto, sino desaparición física;

tampoco son muertos los seres humanos aniquilados en las operaciones militares: los muertos en batalla son bajas, y los civiles que se la ligan sin comerla ni beberla, son daños colaterales;

en 1995, cuando las explosiones nucleares de Francia en el Pacífico sur, el embajador francés en Nueva Zelanda declaró:

«No me gusta esa palabra bomba. No son bombas. Son artefactos que explotan»;

Pues gracias por el dulce, pero no gracias. Me perdonan, pero prefiero que si me van a explotar con algo, le llamen 'bomba'. Para saber contra qué lucho. Que le llamen por su nombre a las cosas es parte de la explosión que necesita este pueblo dormido: palabras burdas, soeces, crudas, bofetadas directas en la cara. Para que nos vengan a mantener en babia a son de cuentos de hadas, que nos traigan mejor a los brutos de lengua suelta para que nos acaben de sacar del apendejamiento a insultos y a patadas.

Welmo - Hip Hop "Such is Life"

2009-09-16T09:17:00.005-04:00

Simplemente porque es genial, amerita difundirlo por todas partes y seguirnos preguntando, ¿cuánto más aguantarás, Puerto Rico?

WELMO - SUCH IS LIFE
(A continuación la letra)

Transparencia…

Pa’ ellos el pobre no vale na’
(such is life)...
Puerto Rico es de ricos
(such is life)...
De Ceiba a Villa del Sol un paso es
(such is life)...
prefiero garrapata a una plasta con corbata.

Transparencia, más claro no canta el gallo
un gobierno sin cabeza, gatillero en Fortaleza
si te hacemo’ un MRI, una mancha en tu cabeza
esta es la casta de los ricos necios,
pa’ ellos gobernar es un favor y tiene precio,
asquean todo aquello con sello de pueblo
que no tenga unos miles y lacio cabello
traje de burgués que no come hamburguesa
teme que los pobres monten su empresa
hablan de balance con hueca promesa
no me uses tu balanza, desigual es lo que pesas.

Pa’ ellos el pobre no vale na’
(such is life)...
Puerto Rico es de los ricos
(such is life)...
De Ceiba a Villa del Sol un paso es
(such is life)...
prefiero garrapata a una plasta con corbata.

Esto parece un mercado de tanta batata
que vive de contratos, la crema y nata
reparten el país entre familia y amigos
y odian el reflejo de un espejo que los ata
al recuerdo de un país de narices chatas,
de hombres y mujeres que se rompen las espaldas,
no te digo si tú eres el de vida crápula
que ha chupao billetes como sangre ¡Conde Drácula!
que anda por la vida aprovechando las heridas
de un pueblo hemorrágico que sufre hace décadas,
que vive enajena’o ignorante en una cápsula
de cuatro en cuatro años eñangota’o mientras los déspotas
de techos de vidrio empujan al exilio
a buscar otra guayaba otro más pa’ la diáspora.

¡Despierta Puerto Rico!
¿Qué tal si nos unimo’ y los tumbamos?
(such is life)...
y comenzamos desde abajo
(such is life)...
y termina esta gente sin empleo
(such is life)...
digan la frase que define este gobierno
(such is life)...

Lecturas en voz alta contra la censura

2009-09-15T07:55:00.007-04:00

Ante la censura a varios libros por parte del Gobierno en el Departamento de Educación, se han planificado algunas actividades en repudio a lo que implica tal práctica.

La Asociación de Periodistas y el Pen Club de Puerto Rico han convocado una manifestación frente a las nuevas oficinas del Departamento de Educación en Hato Rey, cerca de la facultad de Derecho de la Universidad Interamericana, este miércoles 16 de septiembre de 12:30 a 2:00 p.m. A la misma se unirán escritores, artistas y maestros, la Asociación de Maestros y el Frente Amplio en Defensa de la Cultura, por el momento.

Por otro lado se convoca a la vigilia "Leer para reconocernos en el espejo", invitando a estudiantes, maestros, escritores, a la comunidad lectora y a todos aquellos que estén interesados en el bienestar cultural del país a darse cita el viernes, 18 de septiembre de 2009 a las 6:00 p.m. en La Rogativa, Viejo San Juan. Se solicita a los asistentes vestirse de blanco, llevar velas y libros.

Censura literaria en el Departamento de Educación

2009-09-11T23:37:00.013-04:00

Para seguir la línea gubernamental de diluirse en asuntos triviales y llanos mientras el país está abrumado, nuestra juventud escolar ahora será víctima de lo nuevo en la agenda: la censura del Departamento de Educación a libros de autores puertorriqueños como José Luis González, Edgardo Rodríguez Juliá, Juan Antonio Ramos y José Luis Vega. Me imagino que pronto caerá en la redada Luis Rafael Sánchez y su Guaracha del Macho Camacho con las necesarias PUÑETA, REPUÑETA Y REQUETEPUÑETA de sus primeras páginas, entre otras, con esta Inquisición literaria por alegadas razones de "lenguaje burdo y soez". ¡Hipócritas!

¿Que el subsecretario de Asuntos Académicos ni siquiera conoce las obras que el DE ridículamente censura? Pues eso no me extraña para nada. Pero ¿que el alegato para la censura sea el uso de lenguaje "burdo y soez"? ¿El defender la "enseñanza moral y ética"? Coño, si lo burdo, lo inmoral y lo anti-ético es la falta de cultura que demuestra esta absurda decisión y todo lo que implica.

Me pregunto y me contesto: ¿hasta dónde vamos a llegar? Hasta donde lo permitamos. ¿Por cuáles libros (si alguno) los sustituirán? Imagino que por aquellos que no representen una amenaza y una posibilidad de desarrollar mente crítica a través del mundo de la palabra escrita. Por aquellas lecturas tan aguadas, disfrazadas y diluídas como la versión rosa del himno patrio que les hacen aprender y reproducir.

Hay tanto que se puede decir, pero al menos como madre puertorriqueña exijo que mis hijos y todos los jóvenes de esta patria escuchen y lean todas las palabras soeces que sean necesarias a través de las páginas de la literatura de nuestros escritores y escritoras; que si hay alguna crítica, elogio o censura a obra alguna, sea aquella gestada por su propia opinión.

Sobre todo, anhelo, deseo con todas mis fuerzas y pondré mi grano de arena para que la única censura que exista sea la del pueblo hacia los funcionarios descarados de un sistema clasista y corrupto que últimamente con más frecuencia se dirigen a nosotros con el único propósito de menospreciar, insultar y degradar a nuestra gente. Que nos escupen en la cara sus agendas ya no escondidas sin que nos importe. Que con más frecuencia cada día crean e impulsan medidas para seguir socavando nuestra cultura y la posibilidad de ser un pueblo soberano que se levante ante la injusticia. Esa es la verdadera inmoralidad: el abuso que va más allá del lenguaje soez y de la censura.

Les invito a que si alguno de ustedes comparte este sentido de rabia y frustración, propague este mensaje en mis palabras o en las suyas, lo haga llegar a los medios de comunicación, a donde entienda que lo amerita y levantemos la voz. Si no lo comparten, permitan que otros conozcan la información y lleguen a sus propias conclusiones. Sé que son ya muchos los atentados a diario contra nuestra dignidad por distintas vías, pero hay que defender con uñas y dientes la capacidad de asombrarnos, indignarnos y actuar para no desaparecer por agotamiento bajo el horror de la indiferencia y la neutralidad.

Ahora más que nunca, a leer y a releer estas importantes obras; a compartirlas con nuestros jóvenes y a utilizar la censura al revés, como medio para acercarlos al mundo de la literatura gracias a la atracción de lo prohibido.

* El Entierro de Cortijo, de Edgardo Rodríguez Juliá

* Antología Personal, de José Luis González

* Mejor te lo Cuento: Antología Personal, de Juan Antonio Ramos

* Reunión de Espejos, de José Luis Vega

* Aura, de Carlos Fuentes (mexicano)

Película "El Lenguaje de la Guerra"

2009-09-04T14:26:00.008-04:00

Recientemente hemos visto cómo se ha reanudado activamente la campaña del ejército de los E.U. para reclutar estudiantes en las escuelas de Puerto Rico. Para los que no lo saben, bajo la ley "No Child Left Behind" firmada por Bush en el 2001, las escuelas superiores deben darles la lista de todos los estudiantes con sus nombres, direcciones , números de teléfono y correo electrónico a los reclutadores militares.

En la página de Madres Contra la Guerra pueden copiar e imprimir un formulario para solicitar a la escuela que el nombre del estudiante sea removido de estas listas.

Como parte del proceso de concienciar al pueblo, en especial a los estudiantes adolescentes sobre la realidad de los conflictos bélicos, y repudiando la más reciente campaña de reclutamiento militar en las escuelas, les invito a apoyar el estreno de la película "El Lenguaje de la Guerra", realizada por Gazir Sued, profesor de Sociología en la Universidad de Puerto Rico y director de Proyecto La Grieta. De esta forma fomentamos también el cine puertorriqueño, que cuenta con mucho talento.

Según su director, la trama de la película gira alrededor de la historia de un joven universitario que abandona sus estudios y a su novia embarazada para enlistarse en el ejército, creyendo que así resolvería las necesidades económicas de su familia. Reprogramado por la propaganda bélica (política, mediática y religiosa) y movilizado al escenario de las guerras en el Medio Oriente, se convierte en un sádico torturador. Internado en un hospital psiquiátrico tras un fallido intento de suicidio, endrogado y retraído frente al televisor, recuerda.

El estreno se llevará a cabo el sábado 12 de septiembre en el Teatro Raúl Juliá del Museo de Arte de Puerto Rico en el #299 de la Avenida De Diego, Parada 22 en Santurce.

Tandas: 5:00 / 7:00 / 9:00 p.m.

Donativo: $7.00

Tel: (787) 637-3971

Lea el reportaje de El Nuevo Día sobre la película y su director, "Mensaje antibélico en ópera prima".

TRAILER - 'EL LENGUAJE DE LA GUERRA'

Ya murió el mensajero. ¿Y ahora qué?

2009-08-28T00:04:00.018-04:00

¡Qué sorpresa! Por supuesto que el gobernador lo destituyó, pues lo menos que necesita el opresor es un bocón que al menor impulso suelte las verdades detrás de la cortina. Pero qué diablos, él sigue siendo (o fue) sólo el mensajero de turno, un infeliz sin escrúpulos que no supo cumplir su función de hired gun con la letrina bucal cerrada.

¡Pero por favor! Me quedo boba de ver cómo este susto nos quitó el hipo, cuando ya estamos hartos de ver todos los días a escoria similar o peor vociferando y aplastando en puestos de alto poder en nuestro sistema ejecutivo, legislativo y judicial. La única diferencia es que este individuo nos hizo el gran favor de gritar a los cuatro vientos y en nuestra cara cómo es que se mueven las fichas en este partido. Honestidad en su forma más pura y descarada, si así nos consuela llamarla.

Aún con todo esto, siento que este tipo de recordatorio in-your-face debería encender más de una mecha para levantarnos como un solo pueblo, tener la sabiduría y los cojones para ignorar al mensajero y paralizar de una vez por todas el país entero... pero coño, debo estar pidiendo demasiado, porque ni siquiera como premio de consolación se levantó alguien de su silla para darle una buena bofetada (a lo novela barata) y conservar al menos la dignidad del momento. Las nalgas de todos están pegadas al asiento junto con nuestra conciencia y aparenta no haber humillación capaz de hacernos parar.

A fin de cuentas, ya a todos nos dio la muy justificada rabieta y gritamos hasta por los codos; ciudadanos, periodistas, blogueros, otros políticos igual o más imbéciles, analistas, todo el mundo cantó al unísono el himno revolucionario contra este funcionario. Y para no romper con la tradición de reírnos de todo y 'ser felices' ¡hasta logos se inventaron con la frasecita de moda such.is.life! Todo el que tiene 50 chavos para un limber, tiene acceso a internet, y el que no es tan agraciado puede al menos llegar a la barra de la esquina donde hay un televisor con canales locales y aprenderse el video de memoria para contar con otro elemento cultural que nos una. Como lo fue el anuncio de Harris Paint en el cine.

Muy bien, y luego de enojarnos y crear los chistes nuevos de turno, escupir que no nos comemos el cuento de los mega-proyectos-generadores-de-empleo-en-pro-de-x-comunidad y demostrar que no nos quedamos callados ante las humillaciones verbales de los mensajeros del sistema, ¿ahora qué? Es la misma pregunta que me hago al pensar en cada marcha con panderos y pancartas, columna, carta, blog, programa de radio al que llamamos todos indignados...¿de qué sirve? ¡Si aquí hasta las protestas son limitadas y controladas por el sistema!

Somos de los que anunciamos las marchas con bombos y platillos, ah, pero que no me caiga un aguacerito encima porque el ausentismo es total. Somos el país de las manifestaciones de revista, somos moscas con rabietas que revolotean hasta que jodemos mucho y entonces nos tumban las cancioncitas, pancartas, nos ponen los guardias de frente y todo el mundo para casita.

¿Ahora qué, cuando ya está más que confirmado que ninguno de los medios de presión tradicionales (pataletas) funciona? ¿Cuánta presión más es capaz nuestro pueblo de aguantar antes de luchar verdaderamente y darnos a respetar?

Me niego a repetir la frase que el mensajero inmortalizó, porque así no tiene que ser la vida.

Riviera del Caribe, o el 'mensajero' le habla a los pendejos

2009-08-25T12:05:00.011-04:00

Dormidos, coño, seguimos paralizados, más que dormidos...

El tono del despertador de hoy son las declaraciones de Jaime González, Director Ejecutivo (o mensajero) del proyecto Rivera del Caribe en Ceiba. Aquí no hay análisis necesario, es facilito, lo único que hay que hacer es subir el volumen de las bocinas, pegarnos a ellas y escuchar MUY BIEN el mensaje que va para todos nosotros a ver si nos da par de bofetadas o nos mete un petardo para reaccionar.

Aquí tienen el videíto de bastante buen tamaño, para que se les quede bien fijo en la memoria, y se acuerden de las palabras con luz de este infeliz y auto-proclamado mensajero a nosotros los desgraciados. Después del video, algunas de sus declaraciones en blanco y negro. Y espero que nos quede bien claro de una vez y por todas que podemos insultar al "mensajero", como él mismo se describe, al sistema, a los grandes intereses, a quien nos dé la jodía gana, pero a quien hay que temer es a los pendejos, como dice Cabral, ¡porque somos muchos!

“Vamos a hacer unas tiendas, que alguna de las tiendas tendrán productos que no los van a poder comprar, pues ‘such is life’ (así es la vida). No todo el mundo ha sido tan agraciado. Pero no hay exclusión aquí de nadie”.

“Y el que no tiene ni siquiera 50 chavos pa’ comprarse un límber por lo menos puede disfrutar de caminar libre de costo por esos paseos peatonales frente al mar y ver los cruceros llegar y ver a los pasajeros, los pasajeros con chavos, bajarse del crucero y verlos meterse en las tiendas y verlos comprando cosas caras y al que le cree eso complejo, pues lo siento mucho por ustedes, porque la vida es así, no todo el mundo nació tan agraciado”.

“Sería para dar acceso a esas personas más agraciadas que usted y yo que tienen unos yates de 50 pies que atracan aquí y están par de horas. Pero no se preocupen, no se preocupen por eso, no todo el mundo tiene derecho a eso. Sigan jugando a la Loto, a la Revancha, lo que sea, que quizá alguno de ustedes se podrá comprar una lanchita de esas”.

Santuario Canita, o 500 razones para no comprar mascotas

2009-08-21T23:48:00.004-04:00

¡Cuánta satisfacción da el encontrar temas para hablar de lo bueno en medio de lo malo, de conocer la excelencia, la humildad, el servicio y la entrega en medio de la mediocridad!

Quiero presentarles al Santuario Canita, una de varias organizaciones puertorriqueñas sin fines de lucro que se dedican a rescatar animales abandonados o maltratados para iniciar la búsqueda de un nuevo hogar. En este oasis NO MATAN a los animales, por lo que generalmente tienen alrededor de 500 criaturas entre perros y gatos esperando por seres humanos solidarios y compasivos que puedan adoptarlos.

Tuve el privilegio de visitar personalmente el lugar con mis hijos hace un tiempo, y fui testigo del enorme compromiso que tienen los voluntarios con estos seres. Pude ver cómo se encargan individualmente de cualificar a los hogares que solicitan adopción y de brindar de su tiempo para el seguimiento a las citas de vacunación y esterilización. El proyecto es sostenido "a pulmón", sin ayudas de ningún tipo fuera de las aportaciones personales de su fundadora, doña Carmen y de la comunidad. En alimentos solamente, los gastos ascienden a $300 diarios aproximadamente.

Cada animal rescatado nos da un motivo para no adquirir mascotas en una tienda especializada. En el Santuario Canita solamente hay más de 500 razones, ¿necesitamos una más?

Les invito; es más, les ruego que sensibilicen aún más sus corazones leyendo el siguiente relato sobre la otra cara de la moneda: "Testimonio: sacrifico perros y gatos para ganarme la vida".

En esta entrada anterior podrán vivir conmigo la historia de nuestro "Amigo" y encontrar otros enlaces sobre adopción de mascotas: "Seis días".

Para más información, pueden visitar la página del santuario, http://www.santuariocanita.org/ o llamar al 787-649-1795.

A continuación, inspírense en el video que preparó Tribu Canina:

Agricultura transgénica aprobada en Puerto Rico

2009-08-15T23:22:00.005-04:00

Me uno a varios medios para propagar y apoyar el siguiente mensaje que denuncia una más de las devastadoras decisiones que poco a poco se tragan a nuestro país, en nuestra cara y sin que acabemos de reaccionar.

Comunicado de Prensa

14 de agosto de 2009, San Juan. - La Coalición Pro-Agricultura Ecológica de Puerto Rico condenó la forma engañosa del gobernador Luis Fortuño, de firmar el proyecto de ley de promoción y desarrollo de empresas de biotecnología agrícola en Puerto Rico “demostrando no tener la información adecuada y sin evaluar los impactos devastadores y negativos de la agricultura transgénica.”

Una de los portavoces de la Coalición, la ecóloga Katia R. Avilés Vázquez, sostuvo que “al gobernador Fortuño firmar la ley transgénica se acelera al estilo ‘Fast track’ la aprobación de servicios y permisos para empresas de cultivos transgénicos en la isla.” Por su parte, Carmelo Ruiz Marrero acusó al gobernador de “eliminar las pocas reglamentaciones que existen para proteger la salud de los ciudadanos”.

Ruiz Marrero, apuntó que “es una falacia, los transgénicos no son una mejora sobre el código genético y la agricultura tradicional existente. Los transgénicos son seres vivos cuyos códigos han sido alterados y contienen combinaciones genéticas que nunca se hubiesen dado en la naturaleza.” Ruiz Marrero es un periodista investigador sobre la Biotecnología.

La Coalición Pro-Agricultura Ecológica de Puerto Rico es una entidad no gubernamental que busca el reclamo de prácticas agrícolas que aporten a nuestra salud y al bienestar ecológico y socio-económico del país. Uno de los objetivos de CAEP es el de concienciar y activar a la ciudadanía e impactar la política publica agraria.

“La introducción de transgénicos y empresas de biotecnología no atiende las causas estructurales político-económicas que llevan a la hambruna y a la falta de empleos,” manifestó Avilés Vázquez- quien es miembro del capítulo de Puerto Rico de la Sociedad Científica Latinoamericana de Agroecología. (SOCLA-PR)

Contactos:
Katia Avilés-Vázquez 787.378.9038

Carmelo Ruiz Marrero 787.203.2615

Entrevista: "La agricultura transgénica no es sostenible".

The Future of Food
(pueden acceder el resto del documental en YouTube)

Humanitos

2009-08-14T13:50:00.004-04:00

"Darwin nos informó que somos primos de los monos, no de los ángeles. Después supimos que veníamos de la selva africana y que ninguna cigüeña nos había traído desde París. Y no hace mucho nos enteramos de que nuestros genes son casi igualitos a los genes de los ratones.

Ya no sabemos si somos obras maestras de Dios o chistes malos del diablo. Nosotros, los humanitos:

los exterminadores de todo,
los cazadores del prójimo,
los creadores de la bomba atómica,
la bomba de hidrógeno y la bomba de neutrones,
que es la más saludable de todas porque liquida a las personas pero deja intactas las cosas,
los únicos animales que inventan máquinas,
los únicos que viven al servicio de las máquinas que inventan,
los únicos que devoran su casa,
los únicos que envenenan el agua que les da de beber y la tierra que les da de comer,
los únicos capaces de alquilarse o venderse y de alquilar o vender a sus semejantes,
los únicos que matan por placer,
los únicos que torturan,
los únicos que violan.

Y también
los únicos que ríen,
los únicos que sueñan despiertos,
los que hacen seda de la baba del gusano,
los que convierten la basura en hermosura,
los que descubren colores que el arcoiris no conoce,
los que dan nuevas músicas a las voces del mundo
y crean palabras, para que no sean mudas
la realidad ni su memoria".

Tomado de "Espejos", de Eduardo Galeano

Marcha Mundial por la Paz

2009-08-11T18:51:00.012-04:00

La Marcha Mundial por la Paz es una actividad global que comenzará en Nueva Zelanda el 2 de octubre de 2009, día del aniversario del nacimiento de Gandhi y declarado por la Naciones Unidas día Internacional de la No-Violencia. Finalizará en la cordillera de Los Andes, en Punta de Vacas, al pie del Monte Aconcagua el 2 de enero de 2010. Es una iniciativa de "Mundo Sin Guerras", organización internacional impulsada por el Movimiento Humanista que trabaja desde hace 15 años en el campo del pacifismo y la no-violencia.

Los reclamos:

1. el desarme nuclear global

2. el retiro de tropas invasoras en territorios ocupados

3. la progresiva y proporcional reducción de armas convencionales

4. tratados de no agresión entre los países del mundo

5. la renuncia de la violencia como método de solución de conflictos entre países.

Durante estos 90 días, pasará por más de 90 países y 100 ciudades, en los cinco continentes. Cubrirá una distancia de 160.000 km por tierra. Algunos tramos se recorrerán por mar y por aire. Pasará por todos los climas y estaciones, desde el verano tórrido de zonas tropicales y el desierto, hasta el invierno siberiano. Las etapas más largas serán la americana y la asiática, ambas de casi un mes. Un equipo base permanente de cien personas de distintas nacionalidades hará el recorrido completo.

Pueden visitar la página oficial: Marcha Mundial por la Paz o el portal de la marcha en Puerto Rico que se llevará a cabo el 2 de diciembre: Marcha Mundial Puerto Rico.

Despidos en TUTV, por si éramos pocos

2009-08-08T01:11:00.017-04:00

Actualización 8:00 p.m. : Señal de WIPR fuera del aire por razones desconocidas

El lamento, la rabia y la indignación por el despido de empleados públicos son experimentados en estos momentos en carne propia por ot ro grupo de trabajadores puertorriqueños en el Canal del Gobierno de Puerto Rico. En esta ocasión, la única diferencia es que pudieron hacer uso de un medio masivo de comunicación para expresar su sentir y pedirle al pueblo que tome acción y no olvide. Parece una difícil tarea la que nos solicita, a juzgar por nuestra actitud de pasividad ante los abusos que nos arropan.

En más de una ocasión sentí un nudo en la garganta escuchando a los periodistas expresar su dolor. Sin embargo, hubiese querido que mi voz hablara a través del reportero David Reyes para que en vez de dejar la última palabra "en manos del Todopoderoso", nos recordara que un pueblo no tiene que sentarse a esperar de lo divino el apoderamiento que puede lograr por sí mismo.

A continuación el mensaje de la periodista Gloria Soltero al finalizar la última edición de TUTV Noticias:

"Por 15 años nuestro noticiario ha cumplido con la misión de mantener a nuestro público informado. Ese ha sido nuestro norte siempre. Hoy queremos que el pueblo de Puerto Rico se entere de que en plena semana de la prensa, hace sólo una hora, se nos ha informado que no volveremos a trabajar para ustedes. Así como usted lo escucha. Hasta hoy llegó TUTV Noticias.

A aquellos que dieron lo mejor de sí para nuestro taller informativo, para que eso acabara, los felicitamos, lo lograron. Entre ellos está nuestro presidente Israel ‘Ray’ Cruz, que siguió al pie de la letra lo dictado por nuestro gobernador Luis Fortuño, quien le deja saber al pueblo de esta forma que no le importa lo que acontezca con la cultura de nuestro país, y mucho menos con lo que pase en nuestro país con sus empleados públicos.

Señoras y señores: a ustedes que siempre nos dieron apoyo, gracias. A Dios gracias y a todo aquel que atentó contra la seguridad de cada hogar puertorriqueño, allá ustedes con la vida y con el Creador. Nuestra corporación está de luto; ciertamente es difícil para nosotros. Somos muchos los que nos hemos quedado desempleados. Pero todo tiene una razón y un porqué y a nuestro pueblo, yo, Gloria Soltero, que he dado la cara por todos los compañeros periodistas de este noticiario como ellos también la han dado por nosotros les pido que no dejen esto en el olvido.

Acuérdense, pueblo de Puerto Rico y a usted, señor gobernador, que como diría nuestro querido y respetado Aníbal González Irizarry, “un pueblo sin prensa es un pueblo esclavo”. Sr. Fortuño: si su deseo es un pueblo esclavo, usted lo ha logrado. Sabemos que la administración de turno es sólo una herramienta más para lograr lo que usted ha pedido. Son muchos los padres y madres de familia que han quedado desprotegidos. Aún así hoy, como es nuestro compromiso con el pueblo de Puerto Rico y como dicen en el mundo del espectáculo: “the show must go on”.

Así que al pueblo le pedimos que no nos abandonen y que dejen saber su malestar con la desaparición de nuestro noticiario y con el desempeño (¿despido?) a diestra y siniestra de los que les llevan la información y entretenimiento a sus hogares. Estamos indignados. De las emisoras que siempre le han servido a este país y que hoy están a punto de desaparecer. Lo que oye es sólo una muestra de lo que nos espera. Y a nuestro pueblo, recuerden que un pueblo sin prensa, nuevamente, sin libre expresión es un pueblo esclavo.

A nuestra administración, que corte nuestro noticiario cuando así lo requiera, como quiera sabrá el pueblo que o fueron ustedes sino de más arriba. Y para buen entendedor y televidente, pocas palabras bastan. Esto es una democracia y tenemos libertad de expresión y estamos haciendo uso de esta libertad de expresión. Ahora como de costumbre, pasemos a las informaciones para el día de hoy".

Que no fueron menos indignantes.

Melissa Sierra, quien trabaja como recepcionista del canal, estuvo a las afueras del canal con sus hijos Manuel y Gracia, quienes no podían dejar de llorar.

Imagen y calce fotográfico tomados de: Primera Hora

Puerto Rico, despido empleados, prensa

Villas del Sol o las luchas que nos dividen

2009-08-06T01:29:00.007-04:00

La realidad social de las comunidades nacidas en terrenos abandonados pero ajenos no es exclusiva de esta época ni de este país. Son muchos los cristales con que mira el resto del mundo la confrontación que se desarrolla cuando el sistema intenta desalojar residentes de estas zonas. Pero lo primero que se pone de manifiesto es la visión individualista e ilusoria de la sociedad industrializada: "eso es allá, yo estoy bien acá". Independientemente de la forma en que analicemos los rescates / invasiones de terrenos, lo que sí se percibe a leguas es la inmensa falta de identificación y de sentido de pertenencia hacia los demás, aún cuando experimentamos en carne propia todos los días el abuso de poder del gobierno en muchísimos aspectos que ya de sobra conocemos y que nos tocan de cerca.

Situaciones como la de Villas del Sol son otro ejemplo de oportunidades para la unión comunitaria y motivación para que como pueblo aprendamos a reclamar por fin el poder que nos corresponde. Pero lamentablemente se convierten en otra división de las opiniones y las pasiones de las masas. Descargamos en el sentido equivocado nuestras propias frustraciones. Nos repugna y nos llena de rabia pensar en apoyar la causa de "esos que no pagan ni agua ni luz y probablemente tienen más comodidades que yo" o que "no son ni de aquí y vienen a quedarse con tó" (textos tomados literalmente de comentarios de lectores sobre la noticia).

Reacciones de odio como "por mí que se jodan, que se vayan a vivir debajo de un puente que mi casa no me la pagan ellos" nos demuestran que, al fin y al cabo, se reduce una vez más un asunto de envergadura a una discusión pequeña, superficial, sin importancia. Y mientras les pasan a "esos" el rolo del abuso por encima, nos pasan por la piedra a todos juntos una vez más y cada vez más duro. Habrá que ver cuándo es que nos daremos cuenta.

Ponencia: Los Rescates de Terrenos y las Políticas Gubernamentales

¡Creemos el pánico ahora!

2009-07-27T21:48:00.008-04:00

Comparto con ustedes el escrito del dramaturgo Roberto Ramos-Perea sobre la epidemia del virus AH1N1. Y que quede claro que el pánico que propone el Sr. Ramos-Perea muy poco tiene que ver con la ola de histeria colectiva sin pies ni cabeza que nos lleva a arrasar con desinfectantes en cantidades industriales, y sí con el sentido de bienestar colectivo que debe existir en toda cultura.

¡CREEMOS EL PANICO AHORA!
Por Roberto Ramos-Perea

Considerar una leve remisión de la enfermedad, que por más leve es en realidad insignificante, para no declarar un estado de emergencia Código 6, en el país por la Gripe H1N1 resulta el desacierto más indolente que hallamos conocido por parte de nuestro gobierno.

Si los criterios para no cerrar escuelas, sitios públicos cerrados, teatros, discotecas, cines, centros comerciales, son criterios puramente económicos o de posible afectación del turismo, la verdadera acción revolucionaria que el pueblo debe iniciar ha de ser la creación del verdadero pánico que obligue al gobierno a tomar esto con más seriedad.

Por desconocimiento, indolencia, desinformación, prejuicio, miedo paralizador, los hospitales se están negando a atender pacientes con síntomas. Ahora mismo, ir a un centro de salud con síntomas de catarro común puede ser peor que tener síntomas virales.

Si la única fuente de información es el Dr. Rullán y el Señor Gobernador, que día tras día confligen en actitudes e información, ¿qué le queda a la ciudadanía?

Los mexicanos supieron lidiar con el problema con aplomo y seriedad. Para hacerlo, tomaron su situación con el pánico y el temor que el asunto tiene. Vamos, ellos saben de tragedias y tienen mucho que enseñarle al resto de América. Cerraron por una semana TODO su país. Una semana como poco, para que la enfermedad no se dispersara. Aquí empiezan las clases en menos de dos semanas y el Gobierno solo está considerando “aislar” los estudiantes con síntomas. Ya hay infectados en las cárceles.

El mejor ejemplo de esta tragedia nacional, es el funcionario del aeropuerto que impidió que los empleados usaran máscaras protectoras en horas de trabajo para no crear una imagen incómoda ante los turistas. Si a este funcionario le ha preocupado más la imagen de felicidad y paz de los boricuas, que la salud de sus empleados, en buenas manos hemos puesto el futuro inmediato de esta gravísima situación. Los turistas deben saber que en Puerto Rico hay una epidemia y que no es momento para playas y casinos.

Propongo la creación de una ola de pánico en todos los medios masivos. Contrario a lo que parezca, el pánico alerta. El pánico obliga a la acción porque insta a la supervivencia. Los muertos suman TODOS los días. Y el pueblo siente que se le está engañando con estadísticas confusas y técnicas que no entienden y que no pueden visualizar. Sobretodo con el barato optimismo de funcionarios que se pelean entre ellos mismos por si deben decir o no decir la verdad.

El pánico social exige, reclama acción inmediata, no meras sesiones de información de cómo lavarse las manos.

La clase médica del país debe responder a una acción social concertada por sectores.... no centralizar todos los servicios en el Centro Médico, cuyo hacinamiento a la larga puede ser caótico. Los centros de prueba de influenza A deben estar más accesibles, deben ser en número muchos más. Deben estar claras las diferencias entre la Gripe Porcina y el catarro estacional, entre la influenza A y una simple alergia por el polvo del Sahara o la combinación de éstas. Que se explique que hacer si surgen síntomas, que hacer con los niños que no entienden, cómo bregar con los ancianos, los jóvenes que están más propensos, una vez se sientan síntomas complejos. El uso y la utilidad del Tamiflú está lleno de mitos.

NADIE sabe estas diferencias. Nadie sabe si el H1N1 es irremisiblemente mortal, si es simplemente una complicación de condiciones anteriores. Mucha gente cree que el tener la Gripe Porcina es signo innegable de muerte. NADIE sabe que la enfermedad puede vencerse en la mayoría de los casos. PÁNICO no es desinformación. Pero en este momento todo es SOSPECHA, ESPECULACIÓN; perfecto si la ciencia tampoco lo sabe, pero si es así, mejor es entonces encerrarnos hasta que lo peor pase.

Necesitamos respuestas claras. Que se imponga el código 6, un toque de queda, que se dé tiempo hasta que esto no pueda contagiarse más. Si el Gobierno no lo hace, hagámoslo nosotros. EL PÁNICO ALERTA. Y es por esto que es en pánico que debemos exigir respuestas. Porque sencillamente nos va la vida.

La Feria del Libro Usado de Puerto Rico

2009-07-14T09:16:00.004-04:00

En un contexto histórico en el cual nuestras instituciones y programas culturales están seriamente amenazados, es necesario apoyar esfuerzos comunitarios como el de La Feria del Libro Usado. Este evento anual organizado por la Sra. Justina Díaz-Bisbal y un grupo de voluntarios se celebra todos los años durante el mes de noviembre en los terrenos de su finca en Salinas y nos ofrece un oasis en medio de la crisis colectiva.

Buscando fomentar el amor por la lectura, la Feria del Libro Usado es principalmente un intercambio organizado de libros dentro de una actividad de pueblo que incluye conferencias, talleres, presentaciones culturales y de nuevos escritores. Usted puede participar activamente con su familia y amistades de este evento, ya sea donando sus libros usados, ofreciendo su trabajo voluntario, presentando su trabajo como escritor novel o simplemente asistiendo para leer e intercambiar libros en comunidad.

A continuación les ofrezco algunos enlaces para que conozcan y apoyen este importante evento. Pendientes a la fecha de celebración de la Feria este año, la cual estaremos ofreciendo tan pronto esté confirmada.

Página oficial del evento

Grupo de Facebook

Información de las próximas fechas para recogido de libros usados

Reseña de La Feria del Libro Usado 2008

Teatro Abierto "Playa para Todos"

2009-07-11T13:43:00.003-04:00

La Coalición Playa Para Todos quiere llevar a cabo un proyecto de teatro abierto con el fin de educar sobre la protección y disfrute de playas. El énfasis de este ejercicio teatral es logar capturar de forma curiosa y entretenida la ciudadanía para que reflexione sobre el tema de protección y disfrute de las mismas. La obra resalta la importancia de proteger las playas logrando mantener un balance de intereses económicos, sociales y ecológicos.

Este proyecto tiene contemplado crear un escenario en medio de la playa con un elenco de artistas reconocidos como René Monclova, Cristina Soler, Manolo Castro, entre otros jóvenes actores como Héctor Escudero, Edwin Morales, Keishla Ramírez y otros.

El próximo 25 de julio se llevará a cabo a las 11:30am en la playa de Jobos, Isabela y a las 3:00pm en Rincón.

Puerto Rico Amusement and Theme Park

2009-07-08T23:23:00.011-04:00

A continuación les regalo el texto tomado directamente de la edición Julio-Agosto 2009, página 12 de la Revista Planos y Capacetes. Esta joyita redactada al estilo de un cuento de hadas es la publicación oficial del capítulo de Puerto Rico de la Asociación de Contratistas Generales de América. Si usted desea ver el documento original y conocer más sobre los planes de estas aves de rapiña gracias a la aprobación de las Alianzas Público-Privadas, aquí tienen el enlace:

http://www.planosycapacetes.com/PDF/PyC15.pdf

O si no le es suficiente y necesita sentir el descaro abofeteándole la cara, puede conseguir la revista en su librería más cercana. Ahí, en una butaquita de lo más cómoda puede leer aún más de cerca sobre la realidad que tenemos desde hace tiempo encima sin que hagamos un soberano carajo.

"Inversionistas locales y desarrolladores de vivienda sostienen conversaciones para presentar una propuesta única, la cual consiste en construir el parque de diversiones más moderno del Caribe: el ¨Puerto Rico Amusement and Theme Park¨. Dado que en los Estados Unidos hay 600 parques y Europa posee 300, han visto la necesidad de proponer esta Alianza Público Privada que viabilice este desarrollo de una industria y que genera en los Estados Unidos sobre $10 Billones anualmente.

Esta alianza propone tomar los terrenos del Residencial Público Luis Llorens Torres para situar un parque de diversiones en conjunto con empresas tales como Six Flags (quien posee 20 parques incluyendo Canadá y México). Esto daría paso a reutilizar estos terrenos con potencial turístico cercanos a la playa para atraer mayor economía e inversión turística al país. El grupo propone reubicar los residentes de este residencial público en urbanizaciones de interés social y complejos ya desarrollados para continuar con esta la obra social de mejoramiento de calidad de vida de estas familias.

Esta Alianza daría paso a un proyecto de construcción de sobre $600 millones de inversionistas privados. Las líneas aéreas, cruceros, hoteles de Isla Verde y San Juan en conjunto con todas las asociaciones turísticas del país apoyan enormemente, esta alianza y respaldarán este grupo en su gestión de hacer viable este ambicioso proyecto".

La patética celebración de la libertad ajena

2009-07-03T16:43:00.003-04:00

De cara a la indignante y nauseabunda pero esperada noticia de la celebración del día de la independencia de los Estados Unidos costeada por el gobierno puertorriqueño, una vez más, prácticamente me quedo sin palabras.

Esto representa para mí año tras año una de las demostraciones más humillantes que puede hacer mi pueblo ante el mundo y peor aún, ante nosotros mismos. Mi pueblo. La última (espero) colonia del planeta. La tierra de los próceres con natalicios amalgamados como una mezcla sin forma en el menú de un mismo día, el 'día de los presidentes'.

Pero también es el pueblo de gente que sigue en pie de lucha, que no se calla, que va contra la corriente buscando lo positivo en un mar de contradicciones.

Hoy desempolvé mis palabras del pasado año, mi grito en medio de la noche y mi rebeldía en la víspera, porque no hay nada más que pueda yo decir ante lo patético de celebrar la libertad ajena sin reclamar la nuestra.

Hoy, 4 de julio...

...el día en que otro pueblo pueblo celebra su libertad,
estoy yo en ansioso movimiento como tus olas.
A ti, mi amadísima patria...mi femenina patria,
mis pedazos de alma rodeados de agua por todas partes,
quiero sacarte a toda prisa de la fiesta.

Hoy, 4 de julio...
¡en la cárcel de tu mar me quedo presa!
Quiero despertar a todos con mi grito.
Acerca de tu dolor me he tardado en escupir y ladrar
porque la inercia de un huracán de siglos me ataca.

Hoy, 4 de julio...
no podría ser de otra manera.
Tú, como yo, isla cerrera,
eres por ti misma ruidosa y caliente
como las armas y las almas
de los revolucionarios más fervientes.

Hoy, 4 de julio...
quiero que nos sentemos en primera fila
con el alma herida y la palabra interrumpida
a observar aquellas manos que empuñarán su bandera
y a dejar que cada una de sus estrellas nos duela.
Que cada grito de libertad en la nación aquella
nos recuerde la que a tus orillas aún no llega.
Que cada artificial estallido retumbe en nuestros oídos
y que nos borre de un tirón esta absurda indiferencia
que hace que otros nos hagan creernos felices.

Hoy, 4 de julio...
arremete a golpes contra mi pecho la sangre borinqueña
que me corre deprisa por las venas,
porque todavía no ha sido como otras,
derramada,
escurrida,
exprimida,
drenada por la fuerza a través del hueco
de la más descarada injusticia
perforado por las balas extranjeras.
Esas que hoy, 4 de julio,
disfrazadas de libertad, encima de ti celebran.

Hoy, 4 de julio...
frente al que no quiera escucharme
¡gritaré con mi voz de mujer fuerte
hasta que se rompan en pedazos los candados de su mente!

Hoy, 4 de julio...
mi patrio dolor me vuelve intransigente.
Igual que hay quien no soporta la idea de la libertad…
hay veces que no soporto la libertad de otras ideas.

Hoy, 4 de julio...
Me quedaré contigo bien lejos de la fiesta
y sólo hablaré de ti, mi tierra.
Tú mujer y yo archipiélago de islas;
somos tan paralelas...
Nos han obviado en incontables mapas.
Nos han abierto imborrables heridas.

Hoy, 4 de julio...
ya me duelen hasta el cansancio aquellos brillantes estallidos.
Me dormiré, pero con la frente en alto
a observar de lejos la libertad de otros niños
y me acostaré con los labios sobre el pecho de los míos.
Les soñaré sus propios festejos,
les dibujaré otra vez sobre su cabecera el estallido de una estrella,
¡sólo una!
y entre sus manos dormidas les sembraré su bandera.

Este trabajo está protegido por una licencia de
Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Puerto Rico License.

Mario Benedetti, 1920-eternamente

2009-05-17T18:53:00.005-04:00

Simplemente agradecida por su huella...

Hasta mañana
Mario Benedetti

Voy a cerrar los ojos en voz baja
voy a meterme a tientas en el sueño.
En este instante el odio no trabaja
para la muerte que es su pobre dueño
la voluntad suspende su latido
y yo me siento lejos, tan pequeño
que a Dios invoco, pero no le pido nada,
con tal de compartir apenas este universo
que hemos conseguido por las malas
y a veces por las buenas.
¿Por qué el mundo soñado no es el mismo
que este mundo de muerte a manos llenas?
Mi pesadilla es siempre el optimismo:
me duermo débil, sueño que soy fuerte,
pero el futuro aguarda. Es un abismo.
No me lo digan cuando me despierte.

El desastre del agua embotellada

2009-05-12T10:26:00.003-04:00

¿Eres de los que hemos pensado hasta ahora que el agua embotellada es mejor y más saludable? Les invito entonces a analizar la siguiente presentación. La privatización de los recursos de agua es uno de los temas sobre los que tenemos que cobrar conciencia, pues aparte del factor ambiental y de salubridad, ahora más que nunca, con la aprobación en el Senado de las Alianzas Público Privadas, se acerca peligrosamente a ser una realidad para nosotros.

Pueden acceder un excelente documental sobre la Privatización del Agua a través de este enlace.

Agua Embotellada

Un poco de humor maternal...

2009-05-11T11:50:00.004-04:00

Aunque ya pasó el Día de las Madres, recibí hoy esta simpática y breve felicitación que quiero compartirles.

A Benedetti, en solidaridad

2009-05-09T08:42:00.005-04:00

En honor a este gran ser humano que ha entregado el alma a ofrecer belleza y conciencia al mundo; le enviamos entre todos un pedazo de corazón latinoamericano esperando su pronto restablecimiento y compartiendo en el espacio cibernético algunas de sus bellas ideas...

ESTATUTOS DEL HOMBRE Y LA MUJER

Mario Benedetti

Artículo I.

Queda decretado que ahora vale la vida,
que ahora vale la verdad,
y que de manos dadas
trabajaremos todos por la vida verdadera.

Artículo II.

Queda decretado que todos los días de la semana,
inclusive los martes más grises,
tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.

Artículo III.

Queda decretado que, a partir de este instante,
habrá girasoles en todas las ventanas,
que los girasoles tendrán derecho
a abrirse dentro de la sombra;
y que las ventanas deben permanecer el día entero
abiertas para el verde donde crece la esperanza.

Artículo IV.

Queda decretado que el hombre
no precisará nunca más dudar del hombre.
Que el hombre confiará en el hombre
como la palmera confía en el viento,
como el viento confía en el aire,
como el aire confía en el campo azul del cielo.

Párrafo único:

El hombre confiará en el hombre
como un niño confía en otro niño.

Artículo V.

Queda decretado que los hombres
están libres del yugo de la mentira.
Nunca más será preciso usar
la coraza del silencio
ni la armadura de las palabras.
El hombre se sentará a la mesa
con la mirada limpia,
porque la verdad pasará a ser servida
antes del postre.

Artículo VI.

Queda establecida, durante diez siglos,
la práctica soñada por el profeta Isaías,
y el lobo y el cordero pastarán juntos
y la comida de ambos tendrá el mismo gusto a aurora.

Artículo VII.

Por decreto irrevocable
queda establecido el reinado permanente
de la justicia y de la claridad.
Y la alegría será una bandera generosa
para siempre enarbolada en el alma del pueblo.

Artículo VIII.

Queda decretado que el mayor dolor
siempre fue y será siempre
no poder dar amor a quien se ama,
sabiendo que es el agua quien da a la planta
el milagro de la flor.

Artículo IX.

Queda permitido que el pan de cada día
tenga en el hombre la señal de su sudor.
Pero que sobre todo tenga siempre
el caliente sabor de la ternura.

Artículo X.

Queda permitido a cualquier persona,
a cualquier hora de la vida, el uso del traje blanco.

Artículo XI.

Queda decretado, por definición,
que el hombre es un animal que ama,
y que por eso es bello, mucho más bello
que la estrella de la mañana.

Artículo XII.

Decrétese que nada estará obligado ni prohibido,
todo será permitido,
incluso brincar con los rinocerontes
y caminar por las tardes
con una inmensa begonia en la solapa.

Paragrafo unico:

Sólo una cosa queda prohibida:
amar sin amor.

Artículo XIII.

Queda decretado que el dinero
no podrá nunca más comprar
el sol de las mañanas venideras.
Expulsado del gran baúl del miedo,
el dinero se transformará en una espada fraternal
para defender el derecho de cantar
y la fiesta del día que llegó.

Artículo Final.

Queda prohibido el uso de la palabra libertad,
la cual será suprimida de los diccionarios
y del engañoso pantano de las bocas.
A partir de este instante la libertad será algo vivo y transparente
como un fuego o un río,
y su morada será siempre el corazón del hombre.

Por fin Bellas Artes pa'l pueblo

2009-05-08T09:39:00.009-04:00

Como un breve respiro nos llega la noticia de que la nueva directora del Centro de Bellas Artes de Santurce, la dramaturga Myrna Casas ha establecido un nuevo programa denominado "Jueves de Bellas Artes". El mismo va dirigido a ofrecer presentaciones artísticas sin costo en la plazoleta de dicho centro cultural. El primer ofrecimiento se llevó a cabo este pasado jueves 7 de mayo y estuvo dirigido a las madres con un espectáculo a cargo de la Orquesta Filarmónica, los grupos Génesis y Camaleón, así como una presentación de estatuas vivientes.

Hace mucho tiempo que existe la necesidad de que el pueblo tenga acceso a todo tipo de oferta cultural, ya sea libre de costo o mediante una aportación mínima. Aunque no puedo evitar preguntarme cómo es que los espectáculos artísticos que se llevan a cabo en lugares como el Coliseo de Puerto Rico pueden llenarse a capacidad aún con el altísimo costo de los boletos, ese asunto es debatible en un punto aparte.

La realidad es que las actividades en la mayoría de los teatros o centros de bellas artes no están accesibles a la población de clase pobre y trabajadora, por lo que aplaudimos la iniciativa de la Sra. Casas con este proyecto.

Para mayor información han ofrecido el número (787) 724-4747.

Estrangulamiento cultural con nombres y apellidos

2009-05-05T22:39:00.010-04:00

El funcionamiento de las siguientes entidades públicas que promueven la cultura en Puerto Rico se encuentra amenazado a raíz de las recomendaciones presupuestarias del gobernador Luis Fortuño. Las mismas podrían perder hasta el 60 por ciento de sus fondos si la propuesta ejecutiva es acogida por la Asamblea Legislativa.

Ricardo Alegría, fundador del Instituto de Cultura Puertorriqueña expresó que "aquí todavía no se dan cuenta de que la cultura es el alma de nuestra nación. Me siento verdaderamente apenado, siempre la cultura es la que sufre el impacto económico".

Para que tengan una idea de lo indignantes que son las recomendaciones específicas de Fortuño, a continuación los recortes propuestos. Les invito a leer una exposición más completa sobre este tema aquí.

Corporación de las Artes Musicales - recorte de un 77.2 por ciento
Conservatorio de Música de Puerto Rico - recorte de un 76 por ciento
Escuela de Artes Plásticas - recorte de un 71 por ciento
Centro de Bellas Artes - recorte de un 66 por ciento
Corporación para el Desarrollo de las Artes, Ciencias e Industrias Cinematográficas - recorte de un 65 por ciento
Oficina Estatal de Conservación Histórica - recorte de un 55 por ciento
Instituto de Cultura Puertorriqueña - recorte de un 52 por ciento

¿La reacción colectiva? Bien, gracias... ¿y la tuya?

En el reino de los nombres...

2009-05-04T15:21:00.006-04:00

Reportamos una vez más desde el País de las 7 Maravillas donde nos falta identidad y conciencia pero nos sobran las leyes, los homenajes y los nombres. Todavía intentamos recuperarnos del trastorno emocional colectivo causado por la intención del Presidente del Senado de bautizar al Coliseo de Puerto Rico con el nombre de Pedro Rosselló, plancha que todavía está caliente.

Ahora se vuelve a malgastar el tiempo y los recursos del pueblo para designar con nuevos apelativos a otras zonas y estructuras. A través de 15 medidas propuestas por el representante PNP Waldemar Quiles Rodríguez, 15 de las 16 estaciones de Tren Urbano podrían ser bautizadas con el nombre de varias personalidades del ámbito político, social, cultural y educativo.

Y mientras nos nombran y nos renombran las calles, los coliseos y los trenes, las sillas que deben ser ocupadas por los nombres de quienes velen por los derechos de las poblaciones marginadas quedan anónimas.

Sólo en el Reino de los Nombres.

¿Locura, virus o canibalismo?

2009-05-03T00:50:00.008-04:00

Todo lo que está ocurriendo a nivel local e internacional me hace sentir una mezcla de náuseas, taquicardia, mareos, dolor de cabeza... y a la vez un apetito insaciable por otros seres humanos.

A algunos los quisiera cerca de mi boca para saborearles el alma, para comérmelos de amor a besos y mordiscos.

A otros.... quisiera simplemente tragármelos para desaparecerlos en lo más profundo de un oscuro abismo.

No sé si estaré demente, enferma o seré sólo un caso más de hipocondriasis nacional. Tal vez un poco de todo; el tiempo dirá.

'Pollo a la carta', o la inconciencia nuestra de cada día

2009-04-28T22:25:00.010-04:00

Cuentan de un sabio que un día
tan pobre y mísero estaba,
que sólo se sustentaba de unas hierbas que cogía.
¿Habrá otro, entre sí decía,
más pobre y triste que yo?
Y cuando el rostro volvió
halló la respuesta, viendo
que otro sabio iba cogiendo las hierbas que él arrojó.

Pedro Calderón de la Barca

De niña, mi amada abuela me recitaba una y otra vez estos versos, sin explicarme su mensaje, sabiamente intuyendo que algún día mi conciencia sentiría el dolor de entenderlo. Gracias, hermosísima mujer, por tu amor, por tus historias y por ser luz que me abrió los ojos a tanto. Ahora me toca a mí.

'POLLO A LA CARTA'

Vea este video en cultureunplugged.com

Homeschooling: aprendiendo sin escuela

2009-04-25T22:20:00.018-04:00

El término 'homeschooling', ya lejos de ser un concepto desconocido en nuestro país, se ha dado a conocer con mayor intensidad en años recientes. La práctica de esta metodología de enseñanza-aprendizaje-estilo de vida se ha hecho cada vez más frecuente entre muchas familias puertorriqueñas que han decidido educar a sus hijos en el hogar por diversas razones.

Pero como ocurre con todo lo que se distancia de lo establecido socialmente, la falta de información adecuada conduce a reproducir mitos, estereotipos, temores y creencias equivocadas sobre lo que es 'aprender sin escuela'. Como madre-educadora, el tema me toca muy de cerca e intereso compartirlo con ustedes como una alternativa adicional, viable y legal a considerar por las familias que busquen un sistema educativo distinto al que ofrecen las escuelas tradicionales públicas y privadas.

A continuación les ofrezco unos recursos iniciales para quienes deseen recibir orientación sobre la educación en el hogar y abro este foro para que a través de sus comentarios podamos intercambiar opiniones o aclarar dudas.

Al final de esta entrada comparto los enlaces al video de la entrevista a dos madres educadoras, representantes de la organización CasaEscuela Puerto Rico y a uno de sus niños, la cual fue transmitida esta semana en el programa "Entre Nosotras" de WAPA-TV. Este tipo de foro resulta sin duda ser muy valioso para orientar a la comunidad puertorriqueña sobre el tema. Sin embargo, las preguntas y comentarios de ambas moderadoras representan precisamente los principales mitos y la carencia de información sobre la educación en el hogar, entre ellos:

La educación en el hogar puede ser ofrecida por personas externas al núcleo familiar o intermediarios (ej. tutores).

Los padres necesitan preparación pedagógica, certificación o conocer 'todas las materias' para poder educar a sus hijos en casa.
Los niños educados en el hogar carecen de destrezas o experiencias de socialización.

El 'homeschooling' es una práctica reciente o una 'idea novedosa'.

El 'homeschooling' debe ser 'aprobado' por el Departamento de Educación.
Los niños educados en casa tienen problemas para ser admitidos posteriormente a instituciones universitarias.

Para ampliar la información ofrecida por las compañeras en la entrevista y evitar seguir reproduciendo los mitos arriba mencionados, les exhorto a visitar los siguientes enlaces:

CasaEscuela Puerto Rico - Grupo de apoyo a padres que educan a sus hijos en el hogar, ofreciéndoles buena educación y una vida saludable dentro de un ambiente familiar. Se reúne mensualmente y ofrece una gran variedad de actividades, talleres y excursiones educativas, además de un activo foro de mensajes.

T'CHERs (The Caribbean Center of Home Education Resources) - Portal de recursos e información para familias educadoras en el hogar en Puerto Rico, en español y en inglés.

PROGRAMA 'ENTRE NOSOTRAS'

Educar a los Niños en Casa

22/4/2009

Parte 1

PROGRAMA 'ENTRE NOSOTRAS'
Educar a los Niños en Casa
22/4/2009
Parte 2

homeschooling educación en casa

La foto que nadie quería ver

2009-04-24T00:20:00.016-04:00

A Tere Canino, fotoperiodista. A Ana y a Rafael, por sus sensibles y certeros análisis. Y A TODOS NOSOTROS, LOS QUE TODAVÍA NO QUEREMOS VER.

El frío metal es el único testigo de la última expresión de su rostro. Y le hace el favor de esconderlo. Así, como se nos han escondido nuestras propias emociones. Su involuntaria semidesnudez te ignora, ya rendida; nos ignora a todos.

La misma semidesnudez que le ha sonreído a tu lente desde el rincón luminoso de aquellas otras mujeres; las que estaban a punto de parir, se transfigura en aquel imposible escondite hasta lograr arrancarte el sueño de los párpados como le arrancaron a esta mariposa la vida.

Sí; la imagen me paraliza el alma. Logra que resuene en mi mente el nombre ‘Élida’, abrazando entre sus letras los nombres de todas las mujeres que amo.

Contra mi voluntad, me congela el tiempo suficiente para absorberla, para detenerme en las simples curvas de sus pies desnudos haciendo contacto con el sucio artificial del mundo.

Me obliga a transformar mi odio hacia el asesino ausente en horror al pensar que ese verdugo fue una vez un niño entre nosotros.

Me detiene para dejarme estremecer por aquellos rostros que miran, sin ver, a todo menos a ella. Pero la vergüenza me paraliza más que la foto. Y es que esos rostros no son otra cosa que el rostro mío. ¡El mío! ¡Yo, que ni siquiera quiero mirar y sin haber estado allí ya soy culpable y testigo!

Más aún, me sobrecoge el terror de pensar que ni la más cruda imagen sea capaz de evitar que mañana existan otras. Me aterra pensar que la costumbre de cerrar los ojos nos haya adormecido ya para siempre la voluntad y nos haya hecho cómplices en permanente silencio.

Y ese letrero de peligro que sirvió de guardia de honor para su cuerpo mientras aguardaba por contacto humano, ¿nos está gritando a nosotros?

En solidaridad con tu labor, en indignación ante nosotros mismos y amándola a ella a través de ti,

Isabel

Blogalaxia Tags: violencia doméstica

Desde Puerto Rico en el Día de la Tierra

2009-04-22T22:25:00.019-04:00

Siendo fuerza que choca,
salvar, no destruir;
no en pena detenido,
quedar puro remanso;
bien ser arroyo manso,
más rebasar en el desbordamiento
que arrastra y que fecunda
e ir a la mar como un derramamiento de la tierra profunda...

Juan Antonio Corretjer
Inabón Yunes

Puerto Rico. Este rincón en el alma del planeta que por encima de todo aún late. Desde aquí les invito a dedicar un rato de nuestras energías a conocer, apoyar y celebrar algunos de los muchos esfuerzos que se gestan aquí mismo, en nuestro archipiélago borinqueño por seguir vivos, por rescatar nuestros lazos con lo natural, por promover la vida autosustentable, por volver a ser nuestros a través de la Tierra.

SembrArte, P.T.

Orgullosos de las tradiciones autóctonas que aportan al bienestar ecológico, económico y social de Puerto Rico, los trabajadores-dueños de SembrArte, P.T. enfatizan el rescate e integración de conocimientos tradicionales en los campos de: la agricultura sustentable• la tradición popular de medicina botánica• la construcción rústica• las artesanías• de la sustentabilidad.

Siembra Urbana

Un “blog” educativo para el autodidacta que busca aprender sobre la agricultura ecológica en Puerto Rico y el mundo a través del espacio cibernético.

Eye on the Rainforest

Proyecto de Enriquecimiento y Autosustentabilidad de Bosque Pluvial fundado en el 1983, localizado en 1,000 acres de tierras pluviales en las montañas de Patillas, al sureste de Puerto Rico. La misión del proyecto es investigar y demostrar el uso económico de los bosques pluviales utilizando métodos que no destruyan la ecología del lugar.

Permacultura Puerto Rico

La permacultura tiene el objetivo de integrar planta, animales, paisajes, construcciones, tecnologías y asentamientos humanos en sistemas armónicos, estableciendo una rica diversidad en flora y fauna, para lograr la estabilidad y resistencia de los sistemas naturales y un mayor potencial para la sustentabilidad económica a largo plazo. Cuidar la tierra, cuidar a la gente, compartir los recursos y capacidades; esto es la base ética de la permacultura.

11er. Festival del Huerto Casero

El propósito original de este festival fue promover la educación en áreas relacionadas a: huerto de hortalizas, composta, labranza mínima y manejo de plagas en el huerto. Se llevará a cabo el 1, 2 y 3 de mayo en los terrenos del Colegio Católico de Gurabo.

Siembra Tres Vidas

En Siembra Tres Vidas utilizan métodos de agricultura que trabajan con la naturaleza para producir alimentos saludables y mejorar la calidad del terreno que se nos ha encomendado. No se utilizan pesticidas ni fertilizantes en la tierra ni en las cosechas. Cultivan alimentos para mejorar la salud de nuestra gente, nuestra tierra y nuestro planeta, esperando servir de ejemplo a otros agricultores locales y futuros en la isla. Buscan auspiciadores que compartan las cosechas, que obtengan satisfacción al saber que son parte de este pequeño esfuerzo para minimizar el calentamiento global a través de la agricultura autosustentable en Puerto Rico.

Proyecto La Chakra

Proyecto de experimentación vivencial. Desarrollando relaciones saludables de convivencia entre los seres humanos y el ambiente.

Finca Conuco del Coto

Conuco del Coto es una finca familiar que aspira ser para Puerto Rico una herramienta para su soberanía alimentaria, derecho de todo pueblo de conocer el origen de los alimentos que consume y producirlos sanamente en su tierra con el fin de preservarlo como parte de su patrimonio nacional. La producción agrícola en esta finca está comprometida con hacer valer este derecho y compartir esta experiencia con la comunidad.

Mercado Agro-Ecológico de Rincón

En Puerto Rico se ha dejado atrás el enfoque agrícola para dar paso al cemento, por tanto, por sentido común tengo que llevar nuevamente esa mirada a los agricultores que me pueden proveer alimento de calidad, si se les da el apoyo y respaldo necesario. El respaldo que se les puede ofrecer a estos agricultores es brindarles un lugar en el pueblo de Rincón donde ellos puedan vender sus productos y así beneficiar a las personas que vendrán. El enfoque del Mercado Agro ecológico siempre seria apoyar al pequeño agricultor y al pueblo de Puerto Rico con una variedad de productos relacionados a agricultura ecológica y el estilo de vida "verde".

Energía Verde - Revista ecológica virtual. Energía Verde es una publicación de Arbolistas Paisajistas , Carlos Montalvo-Mont, Presidente y Editor . Energia Verde es la continuación de proyectos de principios de la década de los años 70 de concienciar a la población sobre la bondad del contacto diario con la naturaleza y acerca de la importancia de proteger el Planeta, proteger un estilo de vida de calidad que nos permita respirar aire fresco y sano, bañarse en las quebradas y ríos de El Yunque y comer alimentos frescos, libres de tóxicos contaminantes.

Casa Pueblo

Organización de autogestión comunitaria que promueve a través de la iniciativa individual y colectiva la participación voluntaria que propone y desarrolla alternativas para proteger el ambiente, afirmar los valores culturales y humanos.

Y agraciadamente hay muchos más. Para un directorio más detallado de recursos, organizaciones, proyectos y enlaces ecológicos en Puerto Rico, visite la página de la Fundación Oro Verde.

Blogalaxia Tags: agricultura ecología Día de la Tierra

Las 'venas abiertas' son también nuestras

2009-04-20T22:00:00.010-04:00

Si es que a los puertorriqueños nos ha de dejar alguna huella el mundialmente comentado obsequio literario del presidente venezolano Hugo Chávez al primer mandatario estadounidense Barack Obama, que sea la de contagiarnos el furor que ha causado entre el público el libro en cuestión: "Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano. Que si se nos va a sumar a nuestra fiebre consumerista otro grito de la moda para salir corriendo a comprarlo, pues que sea un antojo como éste.

A ver si por fin nos vemos como lo que somos: latinoamericanos, y aprendemos de una vez a enmarcar nuestra historia dentro de la trayectoria de América Latina. A ver si nos interesamos por entendernos, por conocernos, por salir de la oscuridad y la pasividad aprovechando la coyuntura de los grandes cambios que se están gestando, que ya están ocurriendo ante nuestros ojos en el mundo entero. A ver si internalizamos al fin que por esas venas abiertas corre también la sangre nuestra.

Para quienes prefieran acceder el libro electrónicamente, la organización Alternativa Bolivariana nos hace disponible el texto en su totalidad a través del siguiente enlace.

LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA

Desde los ojos de un niño: La Masacre de Ponce

2009-03-21T13:24:00.014-04:00

“Para ellos pido a Dios les dé el eterno descanso y a nosotros nos lo niegue hasta conseguir la liberación de la Patria”.

Sacerdote Prudencio Sánchez
Misa en sufragio de los caídos en la Masacre de Ponce
21 de marzo de 1972

Lo he mencionado antes, pero jamás me cansaré de repetirlo. Si nos duele el corazón cada vez que recordamos o vivimos injusticias y hechos trágicos en nuestra historia pasada y presente, se nos debe llenar el alma no sólo de dolor, sino de furia e indignación al saber que muchos de estos eventos han sido escondidos y trivializados. Y más aún al saber que todavía hoy se nos repiten en la cara las mismas injusticias, masacres y humillaciones en este pueblo cada vez más ajeno a su propia historia.

Hoy se cumplen 72 años de uno de los episodios más indignantes e inhumanos en la trayectoria de Puerto Rico: la Masacre de Ponce. Como parte de dicha conmemoración, el pasado jueves 19 de marzo el profesor Joaquín Chévere compartió con el pueblo su conferencia “La gran tragedia de la Masacre de Ponce” en el Museo José Ignacio Quintón del pueblo de Caguas. Mostrando un gran dominio del tema, nos recordó a todos los presentes la relevancia histórica de este suceso y la importancia de difundir la verdad, sobre todo entre los más jóvenes.

Prof. Joaquín G. Chévere

Tuve la dicha de escuchar la conferencia junto a mi familia y el honor de estar acompañada por uno de mis maestros favoritos, Carlos R.V., quien a sus diez años de edad es vivo ejemplo de que nuestra historia, la verdadera, necesita estar en manos de nuestros niños. La aportación de Carlitos fue valiosísima al compartir conmigo sus anotaciones y diagramas sobre el tema mientras escuchábamos la conferencia. A través de sus ojos, mi hijo y yo pudimos comprender mejor y ver desde su perspectiva toda la injusticia que el profesor Chévere resumía ante nosotros.

Mi interés hoy no es reproducir en este espacio los fatídicos eventos de aquella fecha, pues existen numerosos recursos para cumplir esa función. Pero sí quiero honrar la memoria de nuestros hermanos caídos hace 72 años a través de los lentes de mi niño-historiador, en representación de cada uno de los niños de su tierra. Los mismos niños por quienes debemos trabajar para que tengan acceso a la verdad de su historia y no estén condenados a repetirla.

Si abrimos el cuaderno de este jovencito boricua, ¿cuánto podemos aprender revisando sus notas? ¿Qué captó su atención y cuáles detalles quedaron grabados en su memoria?

- Definiciones importantísimas que todo pueblo debería conocer, como la de "nacionalismo - patria organizada para luchar por su soberanía".

- Antecedentes históricos determinantes para nuestra trayectoria, como el hecho de que para los años 30, había ocho corporaciones estadounidenses que eran dueñas de cerca del 50 % de nuestras tierras cultivables.

- El término "terrorismo de estado", que representa el peor tipo de terrorismo que pueda existir al ser perpetrado por el mismo gobierno hacia sus ciudadanos.

- Que cuando se trata de perpetrar una injusticia, el estado puede olvidar fácilmente una de las primeras virtudes que aprende el ser humano cuando niño: decir la verdad. Durante los sucesos de la Masacre de Ponce, las mentiras fueron grandes y determinantes para justificar y propiciar los terribles hechos.

- Que aún expresada mediante un diagrama infantil dibujado con tinta, la reproducción gráfica de un acto de violencia como la Masacre de Ponce representa la más clara prueba de la injusticia, el abuso y la represión EN EL PASADO Y EN EL PRESENTE.

Gracias, mi amado niño, por compartir tus notas y parte de la historia de tu Patria con el resto del mundo. Entre todos ayudaremos a que la verdad se sepa; que se conozca; que se recuerde; que se nos sigan cayendo de los ojos las vendas que nos hemos dejado imponer.

Una de las peticiones del profesor Chévere es que se reproduzca su mensaje y se difunda, por lo que he preparado el documento digitalizado para que puedan acceder a su conferencia mediante el siguiente enlace:

La gran tragedia de la Masacre de Ponce

Los dejo con otras palabras del sacerdote Prudencio Sánchez, que tan apropiadamente nos compartió el profesor Chévere:

“¿Seremos libres? Lo seremos. Hay muchos muertos y demasiado dolor acumulado y esta es la mayor reserva pasada, presente y futura. Donde ha habido dolor y sacrificio habrá cosecha. Tened fe y seguridad en el triunfo. La verdad es infinitamente más fuerte que el error – que la confusión, que la manipulación, que el engaño, que la opresión. No se puede encarcelar a los muertos, al dolor, al sacrificio, y por eso los muertos que hoy honramos son invencibles. Ellos impedirán que nadie juegue a cara o cruz el destino de nuestra Patria.

y una vez más...

Para ellos pido a Dios les dé el eterno descanso Y A NOSOTROS NOS LO NIEGUE HASTA CONSEGUIR LA LIBERACION DE LA PATRIA”.

El parto en casa

2009-03-13T16:59:00.005-04:00

Les invito a todos a visitar la magnífica exposición de la compañera fotoperiodista Teresa Canino, titulada La Imagen del Comienzo: El Parto en Casa. Es un hermosísimo trabajo hecho con el corazón a lo largo de 9 años. Muy especialmente extiendo la invitación a aquellos que desconocen que en nuestro país continúa viva la práctica de los nacimientos en el seno del hogar asistidos por parteras certificadas. El óptimo y justo lugar donde merecen venir al mundo los seres humanos. Es seguro, es humano, es natural. Es posible.

La exposición abrió ayer y permanecerá por espacio de un mes en la Sala Delta Picó de la Liga de Arte en el Viejo San Juan. Para mayor información, pueden comunicarse a dicha organización al número 787-722-4468.

Visite también la página oficial de la Hermandad de Parteras de Puerto Rico.

Divagación por todas

2009-03-08T10:00:00.001-04:00

Para todas mis hermanas y para quienes quieran conocernos mejor, hoy, Día Internacional de la Mujer Trabajadora he decidido publicar nuevamente esta entrada. No puedo encontrar una mejor forma de levantar la voz común. Gracias a quienes opten por descubrirnos leyendo hasta el final.

Divagación por todas

Que siempre alguna de nosotras
se atreva a decir lo que el corazón calla,
en un solo canto, en un solo grito,
en una divagación común...por todas.

Me llamo...
igual que todas nos llamamos.
Nadie sabrá el nombre que me asignaron con letras,
porque yo soy letra de todas,
y todas escribimos aquí.
Tengo la edad que todas tuvimos
y la que todas tendremos.
Hay en mi rostro un desierto de arrugas
y en el corazón una rosa acabada de nacer.
Yo vivo en mí y vivo en todas.

Mi ser me lo parió mi madre.

También mi abuela,
mi tía,
mi vecina,
mi amiga,
mi hermana,
mi prima,
mi sobrina,
mi cantante,
mi poeta,
mi partera,
mi escritora,
mi prisionera,
mi obrera,
mi deportista,
mi víctima,
mi feminista,
mi campesina,
mi aborigen,
mi maestra,
mi bailarina,
mi patriota,
y tantas otras que hay fundidas en mí.

Tanto quiere escapar por esta boca,
tantas queremos echar el alma a volar,
que por eso me pluralizo,
por eso me multiplico;
hoy hablo por mí
y por todas las que quisieran hablar.

Hablo por las de cerca y las de lejos.
Las que tienen en su piel la oscuridad del ébano,
el sabor dulce y fuerte del chocolate,
la tersura del melocotón
o la palidez transparente de la luna.

Hablo por las que viven a pie descalzo
en callejeras esquinas.
Por las que viven de incógnito
bajo una maquillada faz.
Por las acariciadas y las golpeadas.
Por las que aman a hombres.
Por las que aman a mujeres.
Por las que aman a toda clase de seres.

Por las engañadas y por las fortalecidas.
Por las guerreras de la Vida.
Por las que ni siquiera respiran por sí mismas.
Por las sobrevivientes.
Por las que gritan y por las que creen no tener voz.

Por las vivas y por las muertas.
Y por las que no aman
porque están muertas en vida.

Hoy hablo por todas,
y a través de mí todas hablaremos.
Mis palabras no vienen en son de calma.
Tampoco riman,
porque la Vida está lejos de ser poesía.

Además... soy muy difícil de domesticar.

Les presento a la mujer.
La más sublime criatura.
Al alma que camina fuera del cuerpo.
A la soñadora de pies en tierra.
Como el océano: inmensamente grande,
repleta de cosas aún más grandes.
El deseo de vivir.
La constancia del cambio.
La energía de la Creación.
El AMOR.

Soy mucho menos inhibida
de lo que por costumbre aparento,
pero el mundo y su locura
me alientan a llevar hipócritas vestiduras.
Ando arropada,
cuando me gustaría andar desnuda.
¡Con el cuerpo y el alma DES-NU-DOS!

Desnudez: bella palabra.
Desnuda para nacer.
Desnuda para parir.
Desnuda para amamantar.
Desnuda para amar.
Desnuda para llorar.
Desnuda para morir.

Desnuda por el placer de estarlo,
por ser de cristal, transparente,
como pensaba yo que era la gente.
Desnuda porque así lo sueño;
porque así nací;
por encontrarme con otras almas desvestidas,
libres, de mente abierta;
para acariciar las historias desnudas de sus Vidas.

Desnuda para ser lienzo de verdades y sentimientos;
desnuda para hacerle frente a los vientos,
porque mi desnudez o mi vestimenta es un derecho
y no una provocación a que me hagan lo que no quiero.

Y si no puedo vivir desnuda,
quiero al menos vestir de rojo encendido en un funeral,
en pasional celebración por lo que fue otra Vida.

Quiero hacer el amor vestida,
perdida en un laberinto de tela sin final,
donde solamente yo descorra la cortina,
donde yo, a mi paso, abra el espectáculo,
y baile al ritmo de mi ritmo para luego estallar.

Quiero vestirme de gala y largarme a sembrar.
Enterrarme con el sol a ver parir una semilla.
Que mis pies y mi vestido se cubran con tierra,
con pasto,
con las cosas verdaderamente hermosas…
y si me sobra tiempo,
¡tal vez algún día hasta me vista de rosa!

No sé si se lo imaginan los policías de la moral que me rodean,
pero también me encantan la palabras que tienen que ver con eso que llaman sexo.
Y de paso, gozármelo...cuando así lo quiero.
A veces también me doy el espacio
de ser poco más fría que un hielo.

Pero para no desviarme de las palabras,
¡bendito sea el lenguaje
que hace que todo sea más bello!

Vamos al grano.
Me gusta escuchar
espalda
(delicioso, pecaminoso y sensible valle de los deseos),
lengua
(además de usarla, me gusta nombrarla),
labios
(¡cuánto placer en un espacio tan pequeño!),
acariciar
(¡si pudiéramos vivir respirando caricias!),
besar
(¡qué sublime es la palabra BESO!),
morder
(no sólo de pan vive la mujer)
lamer
(los verbos disfrazan de realidad el pensamiento)
y otras cuantas, diz que malas,
que por consideración al que hoy se sienta pudoroso,
me guardaré para mí por esta vez.

Pero de mi cabeza no sólo nacen pensamientos lujuriosos, locos o maravillosos...
También a veces le crece pelo.
Y cuando lo tengo,
prefiero llevarlo largo y enredado.
Exactamente y justo como no le gusta, ¡perdón!
a la adorada mujer que me llevó dentro de sí.
Toda una indomable melena.
‘Como un pubis inmenso’,
diría Mayra Santos Febres.

Anhelo dejar de sucumbir al deseo fugaz
y arrebatado
de picar sus hebras rebeldes,
de quemar y de quebrar sus ondas irregulares
para inútilmente apaciguarlo.
Anhelo renunciar a la insistencia de estar peinada,
a volverme simplemente...alisada.

De paso me sonrío y les hablo de mi cuerpo,
del cuerpo nuestro:
¡amo el reflejo honesto que me devuelve mi espejo!
Disculpen si las ofendo, deseadas hermanas
con pomposas curvas de televisivas modelos.
También a ustedes las quiero
pero...yo me admiro un poquito más.

Mi rostro y mi cuerpo
son tan sensualmente imperfectos,
tan llenos de huellas de experiencia,
de surcos abiertos por las lágrimas,
de cicatrices en el vientre distendidas
cual terreno arado sembrado por la Vida,
tan brillantes, tan sonreídas;
que a veces...
hasta se ven hermosas acabadas de levantar.

Mis senos ya no son lo que una vez fueron.
Han sido meticulosamente bien utilizados.
A veces, por el amor a estar viva,
¡soy tan fuerte que hasta prescindo de ellos!

El abismo entre mis pechos
(o el valle donde vivieron)
huele mejor que el perfume.
Tiene diferentes aromas:
a humus,
a maternal leche,
a sudor de infancia,
a latidos,
a silenciosos amores,
a llantos ajenos,
a dolor de alma,
a incondicional afecto,
a emociones presas,
al calor de un beso,
a vino derramado,
a suspiros,
a despecho,
a cansancio viejo,
a duras lecciones,
al paso de los años,
a la ausencia de ellos,
olor a nada...
y a respiración agitada
por querer saber.

Todos los años,
todas las verdades no son suficientes
para saciar estas ansias locas de conocer.

¿Cuántos mundos se suspenden
más allá del nuestro?
Necesito saber cómo hacen otros las cosas...
lejos del territorio donde piso.
Qué entra por sus bocas,
qué olor despiden sus poros,
qué ropa o plumajes se ponen o no se ponen,
o si por fortuna llevan desnuda la piel.
Si sonríen o si los insulto con mi sonrisa,
cómo se ve el mundo desde sus pupilas,
y qué cosas les importan.
Si el día es su noche y la noche es su día.
¿Qué música les agita el corazón?
¿Qué sufrimiento antiguo se les clava en el espíritu?
Cómo usan su cuerpo y su alma,
cuánto disfrutan, odian o cumplen
al hacer el amor...
Por cierto, ¿lo llamarán amor en otras patrias?

La palabra patria me recuerda
que la libertad me llama.
Mas mi mayor pecado es
que me ata demasiado el peso del corazón.
Sí; me ata el amor, ¡cómo me ata!

Me ata el amor grande que me llegó en cuerpos pequeños.
El inevitable,
el insustituible,
el sublime,
el interminable amor que de mí emana
desde que los latidos de otros fueron parte de todas
y cada una de mis mañanas.

Este manifiesto también va por ustedes, mis pequeños.
Por los que nacieron a través de mí
o salieron al mundo por otros túneles de luz.
Por los futuros hombres y mujeres
que saldrán al sol desde la sombra de nuestras alas,
para que nos recuerden a imagen y semejanza
del mar potente y de su reflejo.
Madres, mujeres y seres: espejos de infinita fortaleza.

Me ata sin miedo el amor de otras mujeres,
y el incomparable sentimiento de sabernos una.
Conscientes, humanas, pensantes, participativas.
Capaces lo mismo de empuñar un martillo,
que de soplarle Vida a una semilla,
de llevar en la espalda a varios niños,
de andar sin pausa aunque no tenga ganas,
o de revivir una huérfana avecilla.

Hermosa palabra la que represento: MUJER.

También me ata el amor de los hombres.
Me he montado por amor en el sube y baja
de una interesante y heterogénea convivencia.
¿Será que el feminismo en mí sucumbió
ante su masculina presencia?

El amor de un hombre me ha atado
con las cuerdas del respeto y de la solidaridad.
El amor de un hombre me ha subyugado
con más amor que el mío por la Vida
y por la humanidad.
¿Pues, qué le voy a hacer?
Me rindo, manos arriba, ¡estoy atada!

Pero se diluye mi voz entre el llanto...
el canto al amor de mi compañero hombre
se opaca por el dolor de otras con diferente canto.
Porque algunas de nosotras
nos hemos montado con terror en el sube y baja
de una degradante y violenta convivencia.
Nos hemos sembrado en un jardín de cactus
abonado de sequía y de calor.

Desde un cementerio de espinas
siento que me llaman
amadas mariposas moribundas.
He visto sus alas descoloridas
luego de que han sido ya arrancadas,
y sus almas enterradas en la fosa más profunda.
Y yo he muerto con ellas.

Morimos juntas cada vez que han tronchado
nuestros reclamos de libertad.
Nos matan un poco cada día que somos
territorio de otro
en vez de ser luz de nuestro propio espacio.
Morimos cada vez que nos marca el rostro y el alma el golpe ruin e indiferente del tirano.
Nos desvanecemos juntas a diario,
invisibles bajo cada grito ahogado
por la tinta de un periódico y el peso de los años.

Pero juntas también levantaremos la frente.
A nombre de todas
desvestiré la angustia de esas lágrimas recientes
y juraré ante el viento, susurrando mi promesa
a las interminables horas de estos días
que no mojarán penas de otras
ni una gota de las mías.

De aquí saldrá un círculo de brazos,
un diáfano espejo,
un hombro de acero y de amor un reflejo,
donde podamos a ciegas colgar los retazos,
los viejos despojos de aquel fiel cansancio,
para que al claro del alba levantemos vuelo.
Ni amarga congoja,
ni lástima hiriente,
de estas bocas sólo palabras fervientes
y letras reunidas en versos rebeldes,
pura algarabía que nos llene el alma
y borre con su canto la melancolía.

De mi baúl de emociones
no emergerá visible mi dolor,
y de mi pena no mostraré ni un vistazo.
Seremos montaña; y así, tan inmensas,
a la distancia, desde lo más alto,
verde recordatorio de lo infinito de nuestra fuerza.

Mucho nos han matado.
Pero como dijo Walsh,
gracias doy a la desgracia y a la mano con puñal
porque me mató tan mal, y seguí cantando*.

¡Vean cuántas otras veces nos levantaremos juntas para seguir andando!

...cantando al sol como la cigarra,
después de un año bajo la tierra,
igual que sobreviviente
que vuelve de la guerra...*

* “Como la Cigarra”
María Elena Walsh

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La Celda

2009-02-13T20:35:00.009-04:00

Gracias a Don Segundo por traerme a la memoria estas líneas de Benedetti. Y gracias a la Vida por ofrecer fuentes de inspiración, a pesar de todo, y por tener amores con quienes celebrar todos los días, sobre todo al que habita conmigo en esta celda.

No puede ser.
Esta ciudad es de mentira.
O es de verdad
y entonces
está bien
que me encierren.

Mario Benedetti

LA CELDA

Pero si me encierran sola,
seré un alma en pena. ¡Sólo una!
Pues prefiero que me encierren
agarrada de tu mano
en la celda más oscura.

Y cuando la noche
se haga más noche,
caverna de luz sedienta,
tú mente y la mía romperán
con el sol la cerradura.
Y el amor, última veta
que me queda de Dios
en esta humana silueta,
será al lado de la tuya
la llave de la conciencia.

Me escabulliré desnuda,
nostálgica guerrera
junto a tu cuerpo desnudo,
y en mi ciudad de mentira
seremos dos, ya no uno.
En este país sin lágrimas,
de párpados que ya no sueñan
el camastro de esta celda
será lecho de amor
como ninguno.

Cuando ilumine una fugaz aurora
nuestro largo encierro
se abrirán tus ojos y mis ojos,
y la verdad de todas las verdades
será luz en mi vientre, amaneciendo.
Esta ciudad dejará de ser mentira;
esta celda dejará de ser oscura,
y caminando hacia el momento
de ser libres
de la mano irán tres almas, ya no una.

I.C.

Este trabajo está protegido por una licencia de Safe Creative Commons.

Gobernador de Puerto Rico justifica y apoya el genocidio

2009-01-10T09:51:00.019-04:00

Al día de hoy la zona de Gaza y pueblos solidarios en el mundo entero lloran a sobre 800 seres humanos masacrados y más de 3,400 heridos a raíz de los ataques desmedidos por parte del gobierno de Israel.

Mientras tanto, Luis Fortuño, gobernador de Puerto Rico, arrastra por las cunetas de la vergüenza y de la indignación a todos los puertorriqueños que albergamos sentimientos de nobleza, bondad y solidaridad para con otros al apoyar la ofensiva criminal que se lleva a cabo en dicha zona de conflicto.

Por lo general, dejo los temas que tienen que ver directamente con figuras políticas de este país a otros compañeros que están más capacitados que yo para realizar un análisis de excelencia como prensa ciudadana. Pero en esta ocasión no puedo quedarme callada para al menos denunciar ante el resto del mundo que habemos una gran cantidad de boricuas que ESTAMOS EN TOTAL DESACUERDO CON EL SR. FORTUÑO y los sectores que representa. Contrario a él, repudiamos abiertamente la injusticia y el crimen contra la humanidad que se está llevando a cabo en Gaza ante los ojos de todas las naciones.

En nuestro país hay mucha gente capaz de analizar, de leer, de entender lo complejo de esta situación que no es actual para nada y que cuenta con un trasfondo histórico, político y social amplísimo. Pero lo que estamos planteando nada tiene que ver con apoyar el terrorismo en ninguna de sus manifestaciones; sino con que NINGUNA NACIÓN, por más soberana que sea, tiene el derecho de llevar a cabo exterminios en masa como los que están ocurriendo cada día en Gaza desde mucho antes del 27 de diciembre.

Aparte de todo, LA ESENCIA DE NUESTRO PUEBLO ES AÚN SENSIBLE ante el dolor de otros y yo personalmente acuso, así en mayúsculas como un grito, de completamente INHUMANAS, VERGONZOSAS E INACEPTABLES las declaraciones del primer mandatario de este país, eco de la visión política del imperio al que aspira pertenecer, pero que NO REPRESENTA ni representará jamás a nuestro inmenso corazón.

Ese mismo corazón espera, Sr. Fortuño, que sus tres hijos duerman seguros y tranquilos en sus camas esta noche, y que por misericordia del Universo hayan desarrollado los valores espirituales y morales de los que usted carece.

La belleza detrás del horror

2009-01-07T23:21:00.008-04:00

Sameh A. Habeeb es un joven palestino nacido y criado en Gaza. Ha trabajado como traductor, voluntario, educador, productor y reportero en los medios regionales de la zona. Su blog, Gaza Today es razón suficiente para dejar de leer sobre el horror del conflicto a través de la filtrada información de la prensa local y estadounidense. Sameh escribe desde adentro y con mucha dificultad sobre la realidad de los sucesos desde la perspectiva palestina.

Las imágenes a continuación fueron tomadas por Sameh el día antes de que comenzaran los ataques actuales por parte de Israel. Por más complejo que sea el trasunto histórico y político que rodea la crisis, a través de estas fotografías podemos de la forma más simple grabarnos en lo más profundo del alma los rostros hermosos y sonrientes de los niños palestinos. Sonrisas símbolo de toda la niñez del mundo, detenidas en el tiempo, protesta silente, siendo a la vez rosas y espinas clavadas en medio del alma, que no debemos arrancarnos para que estén bien presentes cada vez que alguien intente justificar lo injustificable.

Recordatorio de medianoche

2008-12-30T12:55:00.009-04:00

Mañana, a las doce de unos y a las doce de otros, se modifica una vez más el arbitrario calendario de nuestro tiempo. Mi mensaje quiere ser breve y mi reflexión, profunda. Por supuesto que celebro los instantes de alegría; mas el sufrimiento a nivel mundial es inmenso y no quiero, no debo, no podemos cerrar los ojos al todo del que somos parte.

Sé que los seres queridos que llenan nuestros días de amor, que están en nuestro pensamiento a diario y que dan mayor sentido a nuestra existencia entenderán si le hacemos un espacio también a meditar y actuar sobre el rol que debemos ejercer todos para que haya paz por medio de la justicia. Como mínimo, estamos obligados a leer, a informarnos, a conocer, a analizar, a levantar la voz, a entregarnos.

Las imágenes que les comparto no tienen el propósito principal de pintar de tristeza la celebración del Año Nuevo; son solo una minúscula porción de otros seres que reflejan su dolor en ellas para que nos acompañen también en esos momentos y nos recuerden que nuestras energías deben ir siempre dirigidas a un taller, a un sentido, a una dirección: la de ser solidarios con los demás.

Foto: Child labor in Bangladesh, UNICEF

RECORDATORIO

Cuando ya se asome el filo de las doce
y una campana invisible te repique la memoria;
cuando las aves del tiempo y de la historia
aleteen raudas y veloces;
cuando tu aliento ya no tenga olor a pena
y el reloj siga la ruta que conoce
estaremos allí, conciencia que destroce
la festiva faena;
resplandores nocturnos en tierras ajenas.

Cuando lleves a tu boca una gota de licor
lanzándole penas a los montes del olvido;
cuando grites el adiós a un año malherido
cerrando fuerte los ojos, y te disfraces de amor;
cuando enciendas para celebrar la fecha
el fuego indiferente de una mecha de color;
seguiremos allí, almas en dolor,
la niñez deshecha;
espalda de hermanos, pesada y maltrecha.

Cuando le hayas recitado a tu caudal de bendiciones
y al brindis de un bohemio, a la vida, al misterio;
cuando añejas emociones salgan de su cautiverio
mojando el uno de enero en húmedas resoluciones;
cuando te vibre el cuerpo entero
y te alcance la vida nueva, pisándote los talones,
estaremos allí, en las canciones,
un coro de amor lastimero
clamando por tu abrazo fuerte y duradero.

I.C.

ALGUNAS IMAGENES QUE AL TERMINAR EL AÑO CLAMAN POR MEMORIA Y ACCION COLECTIVA

Sobreviviendo en Haití

Por quinientos años el infortunio y el terror han reinado en Haití. Primero fue el colonialismo y la esclavitud, luego vinieron los dictadores. Después le siguió la inestabilidad política crónica y los huracanes. Y a través de todo: desconfianza, traición, pobreza, sucio, destrucción, enfermedad, tiranía, opresión, persecución, muerte. La gente vive desprotegida entre desechos hediondos y encendidos, sin trabajo, sin fuentes confiables de energía, sin agua potable, sin aire limpio para respirar, sin dinero para su próxima comida. En las barriadas los más pobres de los pobres recurren a comer tierra simplemente para llenar sus estómagos. En escenarios como estos, una niñita vestida de blanco parece ser un ángel asustado que se encuentra en un mundo subterráneo, pero determinada a luchar por un poco de belleza.

El dolor de una madre

Desde hace varios días, las principales calles de la Franja de Gaza están vacías, con un dejo de muerte y destrucción en cada esquina. La desolación que reina en el lugar sólo es interrumpida por el llanto y los gritos de quienes perdieron a un familiar en los ataques aéreos israelíes o por el ruido de las precarias ambulancias -en muchos casos, autos comunes- que circulan de un lado a otro en busca de sobrevivientes. El devastador escenario en el que se ha transformado este minúsculo territorio palestino, de apenas 360 kilómetros cuadrados, se completa con negocios y colegios cerrados por tiempo indeterminado y constantes apagones, que dejan a oscuras a sus 1,5 millones de personas que viven apiñadas y, desde hace 48 horas, atemorizadas. La situación más crítica, sin duda, se vive en el hospital Shifa, el principal centro médico de Gaza, donde cientos de personas identifican a los muertos o tratan de localizar a sus familiares desaparecidos tras los bombardeos israelíes.

El terremoto en China

El 'rigor mortis' que afecta la región se ha extendido a la psiquis de los vivos. Al menos 70,000 personas cayeron víctimas del apocalíptico terremoto del 12 de mayo de 2008 en la provincia china de Sichuan. 15 millones de viviendas colapsaron. Desde entonces, casi 6 millones de personas han estado viviendo en acomodo de emergencia. Esta catástrofe estuvo seguida por un terremoto del alma que no causó menos sufrimiento. El mundo interno de los sobrevivientes se ha agitado en lo más profundo, dañado y traumatizado, y ahora perseguido por el horror al que han sobrevivido. Su mundo exterior también carece de bases firmes.

'Daños colaterales'

¿Para quiénes es el Valle de Korengal en la provincia de Kunar, Afganistán, el lugar más peligroso del mundo? ¿Es para los aldeanos que se encuentran en medio de los frentes? ¿O para los combatientes de los Talibanes y Al-Qaeda? ¿O para los soldados del ejército estadounidense? El riesgo se reparte espantosamente entre todos estos grupos. Los niños en Afganistán son víctimas intencionales y no intencionales de la violencia. Se encuentran, por ejemplo, entre los frentes cuando las fuerzas de seguridad se enfrentan contra los insurgentes. Hay ataques intencionales a escuelas. En el 2008 solamente, hubo 256 ataques violentos hasta mediados de noviembre - mayormente en escuelas para niñas. 58 personas murieron en esos ataques.

Mi regalo tiene voz de niña

2008-12-24T00:01:00.019-04:00

Para este amado pueblo sin aparente rumbo hay todavía una ruta posible. Esa ruta está en manos de nuestros niños y niñas, pero queda en la voluntad de nosotros, los adultos, servirles de puente al conocimiento sobre su cultura e historia y abrir los espacios para ellos.

En este archipiélago hay una gran cantidad de talentos infantiles y juveniles involucrados e interesados en difundir la cultura puertorriqueña a través de las distintas manifestaciones del arte. Los medios tradicionales lo reseñan muy poco, así es que nos toca a nosotros, los medios alternativos, la prensa ciudadana, hacer nuestra parte.

Para quienes no la conocen todavía, les comparto una vez más la voz privilegiada de Laura Ivelís Rosado. Dulzura, inocencia, amor patrio, humildad. Lo que a muchos nos falta y a ella le sobra.

De paso, les invito una vez más a que visiten su página cibernética, lean su historia y hagan el mejor regalo navideño cooperando para ayudar a su hermanita con su proceso de diagnóstico y tratamiento médico.

Laura, hoy este sencillo espacio de historia, poesía y reflexiones es nuevamente para ti, tus hermanitos y todos los niños de mi tierra. Gracias por el regalo de tu voz y por tu aportación a que siga viva nuestra música, no sólo durante las festividades navideñas, sino todo el año.

ENTONCES RECOGE Y VETE

Esta tierra que amo tanto,
madre tierra, patria mía
me abrió los ojos un día
y se alegró con mi llanto.
Y me enorgullezco tanto,
cuando vagando al garete
mi musa es como un juguete
que ella tiene a sus antojos,
si no la sueñan tus ojos,
entonces recoge y vete.

Si en algún día cercano,
creyéndolo una desgracia
negaras tu idiosincracia
y tu acento borincano;
entonces oirás paisano,
mi orgullo te lo promete,
dura voz, frío estilete,
la conciencia que tortura,
si no amas tu cultura,
entonces recoge y vete.

Foto de arriba: Children in Utuado, Puerto Rico, 1942 por Jack Delano. Dominio público.

De Corretjer a Canales

2008-12-18T00:04:00.010-04:00

La mejor reseña sobre la vida y obra de Nemesio R. Canales la pueden leer en el blog de la historiadora Ivonne Acosta. Sin embargo, les invito a leer y a reflexionar sobre el contenido de estos dos poemas con motivo de la conmemoración del natalicio de este ser, componente importante de nuestra historia política, social y literaria.

Foto: Museo El Cemí en Jayuya, Puerto Rico

COABEY
Juan Antonio Corretjer
En homenaje a Nemesio Canales

En Jayuya hay un monte trino y otro que lo sobrepasa.
Allí el valle de Coabey pinta tomates y abre sus casas.
¡Esta es la Tierra de los Muertos, según la leyenda indiana!
Cuando en las alturas huyen las nubes como torcaces retrasadas,
sus sombras huidizas cruzan el valle como fantasmas.
¡Pero el monte inmenso no pasa!
En el crepúsculo los grises, los dorados y los malvas
atenúanse y adelgazan y la gran sombra se los traga.
¡Pero el monte inmenso no pasa!
En Coabey hay un río que corre.
Y corre y corre. Y nunca pasa.
En Coabey hay un monte inmenso en la inmensidad de la montaña
y hay en Coabey un claro río que salta y ríe con pícaras aguas.
En lo inamovible y en lo fugaz vio la perdurabilidad enlazada.
Como el monte pensó, y se queda.
Como el agua rió, y no pasa.
El vio una sombra galopante. Algunas sombras palicaban.
Hacia un lejano sol, riendo, hacia un lejano sol, marchaba.
Por Coabey pasan muchas sombras. Estas pasan.
Pero él no pasa.
De ayer vinimos hasta hoy.
Ya el trimotor vuela al mañana.
Y el avión proyecta su sombra sobre la tórrida montaña.
Por Coabey ha pasado esta sombra en el frío de la madrugada.
¡Y todos vamos con aquél que hacia un lejano sol marchaba!

MI CABALLO
Nemesio R. Canales

Mi caballo no vuela, ni corre desbocado,
al látigo obediente de ningún ideal.
Mi caballo es un manso caballo fatigado
que sabe que es lo mismo correr que estar parado...
¡Porque todo es igual!
Mi caballo va lento, mudo y un poco triste,
curado de las fiebres del odio y del amor.
No sueña con la hembra, ni con ardor la embiste
solo le pide un poco de dulzor
a su carne en flor.
Mi caballo está enfermo de una melancolía
que le pone en el belfo un rictus de ironía:
mueca de la tragedia de su vida vacía.
Abomina del sol...y busca, por el día,
la sombra solitaria del árbol de la filosofía.
y es tan solo de noche que a mi caballo viene,
la vaga ensoñación
del gran enigma que toda vida tiene
dentro del corazón!
Mi caballo va lento, va callado, va triste...
y aunque el pájaro azul de la ilusión
le canta, a veces, dentro, romántica canción,
siempre en el tardo ritmo de su paso persiste...
y sigue su camino, bien callado, bien triste,
¡rumiando la amargura de todo cuanto existe!

La semilla de Albizu Campos

2008-12-15T10:39:00.015-04:00

El 15 de diciembre de 1947 regresó Pedro Albizu Campos a Puerto Rico después de diez años de dolorosa ausencia cumpliendo una sentencia en los Estados Unidos. La diferencia entre grandes líderes políticos de ese entonces y los seres atrasados que intentan representarnos ahora es tan abismal que sería un insulto a su memoria y a su legado analizarla.

Si don Pedro bajara hoy mismo nuevamente del avión, vería con...
dolor?
angustia?
frustración?
coraje?

indignación?

o más tesón para la lucha?

...que Puerto Rico no es lo mismo.

Pero la realidad es que una de las frases que dijo al regresar fue: "la misma semilla que llevé es la que traigo". Y aquí quedó, y los que representamos a la memoria colectiva jamás permitiremos que se la lleve el viento.

“No somos pequeños, es que estamos de rodillas”.

Pedro Albizu Campos

Eres tanta gente, que dime
Con quién hablo ahora
¿No veis que no sois iguales?

No es lo mismo ser que estar
No es lo mismo estar que quedarse, qué va;
tampoco quedarse es igual que parar
No es lo mismo;
Será que ni somos, ni estamos
ni nos pensamos quedar
Pero es distinto conformarse o pelear
no es lo mismo... es distinto;
no es lo mismo arte que hartar
No es lo mismo ser justo que ¡qué justo te va!... (verás)

No es lo mismo tú que otra, entérate
No es lo mismo
Que sepas que hay gente que trata de confundirnos
Pero tenemos corazón que no es igual,
Lo sentimos... es distinto.

Vale... que a lo mejor me lo merezco
bueno... pero mi voz no te la vendo,
puerta... y lo que opinen de nosotros
léeme los labios, yo no estoy en venta;
Vale... que a lo mejor lo merecemos
bueno... pero la voz no la vendemos
puerta... y lo que opinen de nosotros
léeme los labios... a mí me vale madre
puerta y aire que me asfixio...

Que no se trata del lado que quieras estar
que estar de un lado o echarte a un lado... (verás)
no sé como decirte, no es lo mismo,
vivir es lo más peligroso que tiene la vida
que digan por televisión
que hay suelto un corazón
que no es igual
que es peligroso... que es distinto;

No es lo mismo basta o va a estar
ni es lo mismo, decir, opinar, imponer o mandar
las listas negras, las manos blancas... (verás)
no es lo mismo;
no gana el que tiene más ganas ...
no sé si me explico
que hoy nadie quiere ser igual
qué más te da,
no es como un "ismo"... es instinto...

No es lo mismo

Alejandro Sanz
(fragmento)

Árboles al acecho de un felino

2008-12-11T23:16:00.028-04:00

Gracias a mi hermana querida, la de las musas semi-dormidas, por recordarme la siguiente poesía. La dedico al Secretario del Departamento de Recursos Naturales, Javier Vélez Arocho y a todos los que hagan eco a su coro.

Para ustedes, con toda la rabia del mundo por si acaso como todos tememos, su mente se ha extraviado al igual que tantas otras en la traicionera oscuridad de una felina noche negra, dejando árboles al acecho de una bestia de sombra, de carbón, de excremento, de pura brea.

Y la bestia no lleva nombre de pantera.

ÁRBOLES

Clemente Soto Vélez

Esos árboles
que no se llenan los bolsillos
de aguaceros,
que no sólo viven
de verdes pensamientos
amarillos
sino que les sacan
puntas a las hojas
para adelantarse al rumbo
venidero de sus frutos.

Estos árboles
que aprenden con la lluvia
a no mojarse los pies
aún cuando el agua les suba
a la cintura.

Estos árboles
se comunican con la doncella que está
con dolores para que multiplique
el número de su amante por sí misma,
para que pueda decir:
“Amado, multiplícate dentro de mí,
para cuando la emoción se acerque
a su cuadrado,
tu imaginación cautive
la palabra con labios”.

Estos árboles
le dan albergue a la opinión
desamparada que tan elocuentemente
cultiva la anonimia,
donde la madera verde de la lluvia
le brota en llamaradas
por los dedos.
Aquellos árboles
producen la tela incombustible
de su fuego con la nieve
imposible del verano,
con lo que sucede
en la noche de abril
de cualquier mes de mayo,
para que lo imposible
escale en el gozo de su desventura
la cima infranqueable
de lo que la claridad no deja ver.

Aquellos árboles
ponen a madurar su ir en su venir,
aprendiendo a salir en su llegar.

Firmen la petición para detener los permisos expreso del DRNA para cortar árboles en Puerto Rico.

El Tratado de París: ciento diez años como botín de guerra

2008-12-10T00:17:00.020-04:00

El tema de la entrada de hoy no es nada nuevo. Y precisamente por eso hay que hacer mención y soplar las telarañas de la memoria, para que no caiga en las cuevas oscuras del olvido.

Me dirijo principalmente a nuestros estudiantes puertorriqueños, quienes navegan el espacio virtual en búsqueda de información sobre su historia, probablemente con muy poco interés y en la mayoría de las ocasiones obligados.

Queridos jóvenes, no los culpo por esto; los adultos nos hemos ocupado muy poco de conocernos para poderles transmitir a ustedes esas ansias de saber por qué hoy somos lo que somos. Pero muchos de nosotros queremos cambiar esa realidad, y por mi parte, aún cuando su búsqueda sea inicialmente por cumplir con sus obligaciones académicas, quiero que al menos tengan acceso a otras versiones de los eventos que han dado forma a nuestra realidad actual. Confío en encender una pequeña mecha en sus corazones para que se entibien con el calor de la verdad y del deseo de conocer.

Mi opinión es completamente parcializada; me indigna la historia con sabor a dulce que les cuentan sus libros de texto. Para la versión oficial están ellos, lamentablemente. Son una venda en sus ojos que no les permite apreciar la realidad en su totalidad. Yo también fui estudiante. Pero como ya esto lo he discutido en ocasiones anteriores, vamos al grano y aquí les dejo lo que a mi entender deben conocer sobre el Tratado de París de 1898.

Hoy se cumplen 110 años de la firma de este documento entre España y los Estados Unidos, mediante el cual el primero cedía como botín de guerra al segundo sus posesiones en el Caribe y el Pacífico. Dentro de este intercambio estuvimos nosotros.

Cuando Estados Unidos declaró la guerra a España el 21 de abril de 1898, Puerto Rico estaba ya en proceso de establecer un gobierno autonómico, organizado de acuerdo con la Carta Autonómica otorgada por España el 25 de noviembre de 1897. El deber de los Estados Unidos era respetar este proceso.

Después de la declaración de guerra contra España, dicho país ofreció un armisticio (suspender las hostilidades) para evitar derramamiento de sangre. Estados Unidos aceptó el armisticio, pero con varias condiciones previas entre las que se encontraba la demanda de que España cediera a Puerto Rico a Estados Unidos.

Más tarde, cuando tropas estadounidenses ocuparon una pequeña parte del territorio nacional puertorriqueño, España ofreció nuevamente un armisticio. Estados Unidos le envía entonces un ultimátum donde exigía la cesión de Puerto Rico. España, exhausta por la guerra, y consciente de que podía ser atacada en su territorio nacional, aceptó ese ultimátum.

La condición impuesta como ultimátum para el armisticio, la cesión de Puerto Rico, fue consignada en el artículo 2 del Tratado de Paz de París ratificado por los España y Estados Unidos de América el 11 de abril de 1899.

Cuando se ratificó el Tratado de París, poniendo fin a la guerra Hispanoamericana el 11 de abril de 1899, Estados Unidos ya conocía sobre los acuerdos entre España y Puerto Rico mediante la Carta Autonómica del 25 de noviembre de 1897. Por eso al invadir procedió a establecer un régimen militar de intervención y a disolver los organismos gubernamentales puertorriqueños recién establecidos mediante órdenes militares.

La firma: John Hay, Secretario de Estado de los Estados Unidos firma la ratificación del Tratado a nombre de su país. Tomado de Harper's Pictorial History of the War with Spain, Vol. II, publicado por Harper and Brothers en 1899. Derechos de dominio público.

El Tratado de Paz de París no fue negociado ni ratificado por representantes de Puerto Rico. Por lo tanto, el valor de dicho tratado debe reconsiderarse en lo que a Puerto Rico concierne, porque nuestro país no tuvo parte en el mismo. Una interpretación distinta de esta historia es que España no debió cambiar el decreto de la Carta Autonómica sin el consentimiento de Puerto Rico, aún teniendo el poder de hacerlo, y Estados Unidos de América no debió aceptar la cesión de la isla porque estaba obligado a respetar su camino hacia la autonomía.

Hasta el día de hoy, Estados Unidos continúa ocupando el territorio nacional puertorriqueño, proceso que comenzó con el Tratado de París.

Queridos estudiantes y demás lectores boricuas: la importancia de conocer la historia está precisamente en la actualidad. En lo que seguimos siendo; aquel botín de guerra a la deriva y sin destino propio. Acostumbrados, desalentados, indiferentes. Desconfiados de la capacidad para ser nación entre naciones.

La historia no tiene varias caras. Tiene una sola, pero muchas formas de interpretarla. Asegúrense de no conformarse con la primera que vean escrita en la página de un texto o escuchen de los labios de algún profesor o profesora. Busquen. Lean. Evalúen. Tengan siempre criterio propio, porque de mentes pensantes es que nace la acción para cambiar las cosas.

¡Cortemos hasta diez árboles en un día!

2008-12-08T23:49:00.007-04:00

¿Chocante? Pues así debe ser.

Hoy me uno a la convocatoria de la compañera Ivonne Acosta, quien nos ha pedido a través de su blog que pasemos la voz sobre la más reciente decisión irresponsable que se ha tomado en Puerto Rico sobre asuntos que competen a nuestro medio ambiente.

Una limitadísima cobertura por parte de algunos medios de la prensa puertorriqueña nos ha alertado sobre la agilización de uno de los procesos burocráticos gubernamentales que menos lo necesitaba. El Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (en esta ocasión me causa indignación decir el nombre de la agencia) ha anunciado que la obtención de permisos por parte de los ciudadanos para el corte de hasta diez árboles tomará ahora por lo general un solo día.

Mientras por un lado hay organizaciones iniciando esfuerzos para reproducir especies de árboles nativos en peligro de extinción, una de las principales agencias que se supone ejerza con orgullo la responsabilidad de preservar nuestro ambiente camina en dirección opuesta.

Con la nueva directriz, no se requerirá ni tan siquiera una visita de un técnico de campo para evaluar la especie a ser eliminada, siempre y cuando el solicitante provea dos fotos del árbol completo, y otra serie de documentos que ni merecen la pena mencionar. Pueden leer ustedes mismos la noticia publicada por el periódico El Vocero, que por un rarísimo momento tuvo la breve consideración de dar uso a sus páginas para algo que realmente vale la pena informar.

Se ha preparado una petición para hacerla llegar al Secretario de Recursos Naturales, Javier Vélez Arocho, solicitando la revocación de dicha directriz. Usted puede unirse firmando y/o pasando la voz a todos sus familiares, compañeros y amigos.

"El tiempo no se va; el tiempo viene. Todas las cosas están ligadas como la sangre que unifica a una familia. Lo que le pase a la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió la trama de la vida: es apenas una hebra de ella. Todo lo que le haga al tejido se lo hará a sí mismo".

Cacique Seattle

Poema sin nombre para celebrar la Vida

2008-12-02T00:42:00.008-04:00

Tengo que hacer una entrada especial en honor al cumpleaños de mi hermana del alma, quien por su aversión al ciberespacio, probablemente no la verá hasta su próximo onomástico. Aún así, en su honor dejo a un lado por hoy la historia para regalarle al mundo el poema con el que celebro su Vida, y unos visuales con la canción de Silvio Rodríguez, Ala de colibrí, ave que ha tenido un significado especial para ella. ¡Feliz cumpleaños, hermana querida!

El tiempo corre solo
y fue ahora mismo.
En un pestañear de viento y días.
Aún huele a nuevo en tu madre
el dulce momento
en que la luz te pintó una vez más las pupilas.

¡Naciste!
¡Llegaste para amar!
¡Pues ama!

Fuiste alumbrada por la Tierra
y tu ruta sabe a mar.
Tus plantas se alimentan
de la arena del camino
que has de andar.

Llénate de besos
y de olores.
De sitios,
de gente,
de niños
de todos los colores.

Ábrele los brazos
al dolor
que nos pertenece a todos.
Siéntente mujer,
amante,
madre cuna de latidos,
hermana, hija y amiga.
Pertenécele al mundo
y serás tuya.
Canta, baila, desafina,
abrázate a la música y delira.
¡Ama la Vida!

El tiempo corre solo
y es ahora mismo
que has nacido.
Y será casi ahora,
ahora mismo,
que volverás en un pestañear
de hojas y respiros.

I.C.

Ala de Colibrí
Silvio Rodríguez

Hoy me propongo fundar un partido de sueños,

talleres donde reparar alas de colibríes.

Se admiten tarados, enfermos, gordos sin amor,

tullidos, enanos, vampiros y días sin sol.

Hoy voy a patrocinar el candor desahuciado,

esa crítica masa de Dios que no es pos ni moderna.

Se admiten proscritos, rabiosos,

pueblos sin hogar, desaparecidos,

deudores del banco mundial.

Por una calle descascarada

por una mano bien apretada.

Hoy voy a hacer asamblea de flores marchitas,

de desechos de fiesta infantil,

de piñatas usadas,

de sombras en pena -del reino de lo natural-

que otorgan licencia a cualquier artefacto de amar.

Por el levante,

por el poniente,

por el deseo,

por la simiente.

Por tanta noche,

por el sol diario,

en compañía y en solitario.

Ala de colibrí,

liviana y pura.

Ala de colibrí

para la cura.

Libros a la sombra de un tamarindo

2008-11-30T20:25:00.016-04:00

Y ‘ebajo el palo ‘e mangó', como dijo Corretjer.

Anaqueles, mesas y bancos sobre un batey de tierra; libros marcados por las huellas del uso y del reuso; el placer de la lectura y del compartir tendiendo su alfombra verde ante el pueblo. Así se llevó a cabo en el Sector Rancho Guayama de Salinas la Séptima Pequeña Feria del Libro Usado de Puerto Rico este fin de semana.

No quiero dejar pasar la oportunidad de dar a conocer y recomendar este evento, sobre todo después de haber visitado recientemente la Feria Internacional del Libro de Puerto Rico en el Centro de Convenciones. Tampoco puedo evitar hacer una necesaria comparación entre ambas, aunque la misma pueda parecer injusta y desigual.

La experiencia me ha enseñado que a veces la mejor de las intenciones puede hacer el mayor de los daños. Entiendo que es esto precisamente lo que está ocurriendo progresivamente cada año con la celebración de la Feria Internacional del Libro, la cual se aleja cada vez más del pueblo. Sencillamente no llega; como que ‘pisa y no arranca’. ¡Cuánto potencial y tan mal utilizado!

Esta actividad de gran envergadura alega ser una ‘ventana cultural’, pero ¿para quiénes? Atraer a la población de ‘gran poder adquisitivo’ (dicho por la misma organización) no fomenta el que un país siga evolucionando hacia una nación culta y consciente. El propósito y el esfuerzo son meritorios, pero hay mucho que los organizadores de un evento tan importante podrían aprender y aplicar de actividades como la Pequeña Feria del Libro Usado.

Su directora y organizadora, la Sra. Justina Díaz Bisbal, ha querido con este esfuerzo autogestivo “contribuir a promover y facilitar la lectura entre los puertorriqueños, en especial en los niños”. Así de simple, su objetivo aparenta ser mucho menos abarcador que la misión de la Feria Internacional, pero en principio se supone que buscan lo mismo y convertirse en la misma cosa: un lugar donde se celebre y se fomente el amor por la lectura.

La Pequeña Feria del Libro Usado es exactamente eso. Su ubicación no será urbana, pero la entrada es libre y sin controles. Su ventilación la provee la brisa. Huele a libros, pero también a gente. Ambos son protagonistas. Desde la llegada siente uno el deseo profundo de arrinconarse bajo un árbol a disfrutar del manjar que ofrecen sus mesas y anaqueles. En ellos podemos depositar a voluntad los libros que hemos amado o que nunca hemos soportado, los que automáticamente se convierten en tesoro entre otras manos borinqueñas. A través del día encontramos tesoros propios, haciéndolos nuestros gratuitamente. Los niños y niñas, libres para tocar y hojear a su antojo se pasean entre bancos, anaqueles y árboles con uno o varios libros entre sus manos.

No faltan las charlas educativas y las presentaciones artísticas, las que por la naturaleza de la actividad se convierten en un compartir que trasciende las barreras de lo intelectual para hacerse diálogo entre amigos. La Pequeña Feria provee además el espacio para que poetas y autores den a conocer sus obras, sin más protocolo o reglamento que hablar de ellas y hacerlas accesibles al disfrute de la gente.

Gracias a iniciativas como la de la Pequeña Feria del Libro Usado, hoy viví un poco mi fantasía de compartir libros junto a los árboles, frente al mar o bajo las estrellas. Y de paso, pude saborear junto a mi hijo un par de acerolas (otro de mis sueños), con cuidado de que su jugo no mojara las letras de la estrofa que desde aquellas páginas amarillentas nos sonreía.

No está nada fácil despertar conciencias dormidas. La realidad probablemente no sea tan sencilla como la he querido ver a través de estos lentes apasionados que me hacen caminar a menudo en las nubes. Pero lo que sí es real es que en Puerto Rico hace falta y es viable no solo un espacio, sino varios espacios consistentes y frecuentes donde los libros se fundan con el pueblo. Donde no sean tratados como una mercancía más, sino como lo que son: un elemento indispensable para el crecimiento y la evolución de una sociedad. No un objeto intocable sujeto a reverencias, sino una herramienta para ser anotada, manoseada, analizada, disfrutada, criticada, intercambiada, desteñida y gastada por el paso de los dedos y las mentes sobre sus páginas.

Organizar bibliotecas y ferias rodantes como la de Trujillo en Perú. Llevar a cabo más ferias de libros usados a través de toda la isla y durante todo el año. Celebrar talleres, festivales y eventos comunitarios para promover la lectura y obra de autores reconocidos o noveles de la misma comunidad. En fin, la lista de posibles actividades puede llegar a ser muy amplia. Todas con miras a una celebración anual de amor a la lectura que sea parte de las festividades nacionales. Donde no se otorguen premios únicamente a escritores reconocidos, sino a las primeras obras de niños escritores y gente de pueblo que se inicia en este arte. Una gran fiesta popular, por y para las masas que vean la palabra escrita como instrumento para expresarse, recrearse, ampliar su conciencia y abrir su mente.

Aún después de este análisis y tratando de ser justa, considero que los objetivos comerciales y profesionales de los organizadores de la Feria Internacional del Libro son muy válidos. Sin embargo, podrían cumplirse a cabalidad sin necesariamente afectar la misión principal que debe dar vida a una actividad de este tipo: fomentar que el mundo de los libros llegue y estimule a todos los sectores, ayudar a promover y a desarrollar una nación amante de la lectura y demostrar que como he denunciado anteriormente, el derecho a la palabra escrita no pertenece a una elite, sino a todos.

El Padre de la Danza Puertorriqueña

2008-11-28T10:47:00.005-04:00

Un día como hoy en el 1843 nació Manuel G. Tavárez, conocido como el Padre de la Danza Puertorriqueña. Aunque vivió solamente 39 años, su legado para nuestra música fue tan trascendental como corta fue su vida.

Les invito a leer un poco más sobre su obra y escuchar dos de sus composiciones más conocidas, visitando los siguientes enlaces en la página de La Danza:

La Sensitiva
Un Recuerdito

Pero sin duda, su danza más famosa lo sigue siendo "Margarita". Y como reconocimiento a la niñez puertorriqueña que aún mantiene viva nuestra cultura, les comparto un video del jovencito cuatrista Luis Sanz de 12 años de edad, interpretando esta pieza en el cuatro puertorriqueño. Le acompaña por la profesora Maribel Delgado en la guitarra (Escuela Libre de Música de San Juan, Puerto Rico).

Más fechas desapercibidas

2008-11-25T01:08:00.001-04:00

Aunque hoy no dispongo del tiempo necesario para escribir lo que quisiera, no puedo dejar que pase de largo la conmemoración de la Carta Autonómica de Puerto Rico, otorgada el 25 de noviembre de 1897. La misma que fue totalmente pisoteada cuando se ratificó el Tratado de París, mediante el cual España "cedía" a Puerto Rico como botín de guerra para que pasara a ser posesión de los Estados Unidos, por encima de un gobierno autonómico ya establecido.

A aquellos estudiantes que necesiten información sobre este importante suceso, les invito a visitar alguno de los siguientes enlaces:

A cien años de la Carta Autonómica de 1897

Texto de la Carta Autonómica de 1897

No encuentro mejor forma de plasmarlo que a través de este excelente documento redactado por el Congreso Bolivariano de los Pueblos y dirigido a la embajadora de España en México. Les exhorto a imprimirlo, leerlo y no olvidarlo.

Seis días

2008-11-23T12:54:00.029-04:00

Una vez más, las experiencias de la Vida me arrastran lejos de la poesía y del contenido histórico que deseo transmitir a través de este medio. Pero no importa, pues con esta entrada complazco la petición que me hizo mi hijo de 10 años para que contara una historia de amor.

‘Amigo’ – una bella palabra que encierra tanto... ¿qué mejor que llevarla en el nombre? Este Amigo nos estuvo esperando por varios días a la intemperie, sin dar muestras de impaciencia ante nuestra absurda indecisión de tomarlo o no en brazos para darnos mutuamente lo que la Vida nos ofrecía. La indecisión era de los adultos, por supuesto; a los niños jamás les asaltan dudas sobre lo que debe hacerse. Están claros como el aire.

-“Que ya tenemos siete”.
-“Cuesta mucho su cuidado médico y su alimentación”.
-“Hay que ser responsables para tomar estas decisiones”.
-“Puede ser que nadie quiera adoptarlo y tengamos que quedarnos con él”.
-“Se hace más difícil buscar hospedaje cuando son muchos”.

Pero como dirían los vecinos del norte: “bullshit!”. O sea, los adultos estábamos hablando mierda. Nada los convenció. No hubo excusa válida, así es que llevando la amistad a cuestas como nombre, otro ser cruzó el umbral de este lugar verde, lleno de Vida y desorden al que llamamos hogar. Ya la escena la había visto antes. Pero cada criatura nos trae una sorpresa y una lección bajo la pata. Y la lección de Amigo llegaría rápido, pero quedaría para siempre.

Seis días de nuestro calendario fue lo que duró su presencia entre nosotros. Más que suficiente para multiplicarnos el amor.

Mi bella criatura fugaz: inicialmente creí que sería difícil encontrarte hogar. Juzgué a los demás por la obra de un pobre ignorante, de un ser infeliz y atrasado que optó por dejarte a tu suerte, como a tantos. Pero mientras luchabas por tu Vida... dieciocho llamadas en dos días. Añorándote. Reclamándote. A mi Patria jamás le robarán su inmenso corazón.

¡Qué ignorante fui yo también, Amigo! ¡Pensar que le daba crédito a nuestra obra por creer que nadie te quería! Tal vez te transmití eso. No fue así. ¡Fuiste amado! Antes de que regreses en tu próxima existencia, quiero gritarte con todas mis fuerzas que yo estaba equivocada, que muchos necesitábamos tu presencia, que nos perdones, que nos perdonen todos los que representas, que no todos los humanos actuamos de la misma forma, que nos falta evolucionar mucho para ser como ustedes... ¡imagínate, todavía dejamos que los hermanos de nuestra propia especie se nos mueran de hambre al lado!

Pero Amigo, los de tu clase dejan siempre tras de sí la imborrable huella de las lecciones. Tú cumpliste bien tus encomiendas. Me inspiras, pues no sabes cuánto deseo poder cumplir las mías.

Con tu presencia, nuestro hogar recibió una dosis adicional de alegría. Nuestros hijos aprendieron que no habrá mucho espacio ni dinero, pero que cuando se ama, sobra la voluntad. Volvimos a confirmar que para hacer lo que hay que hacer, sólo hay que hacerlo.

Ante tu corta enfermedad, a nuestros hijos les nacieron más flores en el jardín de su sensibilidad.

Frente a tu partida física, sus antiguas almas se hicieron aún más fuertes.

Dentro del espacio que nos prestó la tierra para que te fundieras con ella, vi caer una a una sus lágrimas infantiles como si bajaran del mismo cielo.

Tu cuerpo inerte en las manos de mi hijo cobraba un nuevo sentido, mientras yo era una amalgama de sentimientos y pensamientos que saltaban inquietos entre el amor, la Vida y la muerte.

Vi a mis niños cavar junto a su padre mientras subían otro peldaño en la escalera de la Vida. Te amé aún más mientras los veía dar otro paso hacia su evolución espiritual gracias a ti, mientras que sus pies se plantaban con más firmeza humana en el suelo.

A través de ti vi en sus ojos el brillo del amor incondicional, y fui testigo nuevamente de que es absolutamente posible amar intensa y desesperadamente a otros seres en poco tiempo.

Nos cubrió el manto de la humildad al ver el sencillo mensaje que grabó mi hijo en la más rústica piedra: “Amigo – un lindo perro”.

El árbol que sobre ti sembramos tal vez tarde años en darnos su fruto. Pero el tuyo fue nacido y cosechado en seis días. Y al fin de esos seis días, supe que ya nunca más me asaltarían las dudas.

Amigo, en honor a tu nombre y a lo que representa, lanzamos esta semilla al viento del ciberespacio con la confianza de llegar a otros. Nos unimos a muchos que intentan propagar un mensaje de amor hacia los animales de la calle y que hacen todos los días lo que hay que hacer. Sin dudar, como por un insensible momento hizo mi tonta cabeza, ignorando al corazón.

Para adoptar una mascota como Amigo en Puerto Rico, visite los siguientes enlaces o simplemente eche un vistazo en una calle cerca de usted.

Amigos de los Animales

Animal Rescue Foundation of Rincon

Animal Services of Puerto Rico

El Faro de los Animales

Fundación Satitopr.com

Island Dog

Manos Por Patas

Programa de Adopción Humane Society de Puerto Rico

Red Protectores de Animales

Santuario Canita

Save a Gato

Save a Sato

Second Chance Animal Rescue

El día en que conocimos el imperialismo

2008-11-19T01:10:00.016-04:00

"Somos las palabras que dicen lo que somos."

"Casi todo es otra cosa."

Poetas de la calle

Dedico la entrada de hoy a todos los estudiantes que visitan esta página buscando información sobre el "Descubrimiento de Puerto Rico", para que sus mentes estén siempre abiertas a la verdad. Y como otros saben decirlo mejor que yo...

"Un 19 de noviembre de 1493 llega a nuestra isla quizás el único pirata cuyas hazañas se han interpretado en la historia como eventos maravillosos. Un día como ése comienza la tradición de opresión y sometimiento que nos acompaña hasta el día de hoy. Un día como ése queda herida para siempre la autoestima y la identidad propia de las hermosas y ricas tierras que hoy conocemos como América. Un día como ése quedan sentadas las bases para el eterno imperialismo en tierras que no conocían fronteras de odio, en tierras con culturas tan radiantes como el abundante oro que en ellas podía hallarse, ese mismo oro que aún seguimos regalando al Imperio día a día. Robos, asesinatos, esclavitud, traición de la fe, atropello de creencias e ideales, codicia, torturas… Esas son las verdaderas hazañas a las que sirvió de precursor el grandioso Pirata Colón.

Nuestra vida, la cultura, la sociedad, el Imperio, el sistema es mucho más que una sola época o un solo momento en la historia. Es el producto de profundos acontecimientos que marcan para siempre el destino de naciones y países. Detrás de este sentimiento de inferioridad heredado y de esta maldita dependencia, muy detrás, está el corazón de una raza pura que no se resiste, que aún vive. Una raza que no tiene nada que envidiar, nada que temer…Una raza con sangre rebelde sedienta de libertad e independencia. Detrás del vendaje que han puesto por siglos ante nuestros ojos, está la verdad, el pensamiento propio, la fuerza, la PATRIA. Sin el verdadero conocimiento somos solo monigotes, marionetas manejadas a gusto por el maligno sistema, esclavos de la mentira.

Corresponde a cada uno de nosotros el interés por ese despreciado y olvidado conocimiento. Nos toca sentir la rica composición de nuestra sangre, escuchar a este gran corazón que no se cansa de palpitar. Solo cambian los imperios, aún perdura la opresión y la esclavitud. Que no despierten únicamente los hermanos países suramericanos, que despierte América entera…

Somos una sola raza...
Que caigan las malditas murallas y fronteras...
Que muera el imperio, la codicia, la guerra…
Que viva la cultura, los valores humanos, la PAZ, la PATRIA…
Que muera también la ignorancia que nos lleva a la celebración de días históricos como éste…"

(De: Hell in Wonderland - gracias, Yazdel)

...Sólo sé que aún palpito...no sé si como sangre o como nube, pero lo tenaz que sobrevive en mis ojos me estremece como río sin cauce. Como lava que busca la salida y me sube, me hace lanzarle siglos al firmamento y estallar en el coraje que me deja gritar que no me fui...¡que estoy vivo!

I.C. (fragmento, "Despertar")

Ave cantora de Borikén

2008-11-14T00:02:00.017-04:00

¡De seguro vibró en paz el Universo entero
al poner en los labios de un niño una alondra
y en su garganta un jilguero! I.C.

Hoy necesito reservar este espacio para tener el honor de dar a conocer una de esas razones que nos hacen añorar nacer en esta patria de nuevo. Con la autorización de sus padres, seres humildes y trabajadores a quienes conozco y quiero desde hace más de quince años, deseo resaltar a uno de los jóvenes talentos de la trova puertorriqueña.

Laura Ivelís Rosado Gómez es la segunda de 4 hermanos y yabucoeña de corazón. Fue arrullada por el folclor boricua desde el vientre. Sin embargo, el disco “Retoños” del Taller Decimal de Yabucoa, en el año 2003 se convirtió en su escuela de trova. Sus primeras presentaciones fueron interpretando la música que Héctor Muñoz, Felícita Matos y los integrantes de dicha agrupación le regalaron en ese disco.

La primera competencia de Laura fue en el Certamen de Trova del Departamento de Educación en el 2006. Con apenas 6 años obtuvo el segundo lugar a Nivel Nacional (Categoría 1ro a 3ro).

Durante el pasado año ha obtenido varios logros entre los que se encuentran:

*Primer lugar en "De trova con Plaza 2007”
* Primer lugar en "Certamen Nacional de Trova del Departamento de Educación, 2008 (Categoría 1ro a 3ro)
*Primer lugar en "Navitrova Juvenil 2007 (7 a 12 años)"
*Invitada Especial del Concierto de Reyes de la Orquesta Sinfónica de Puerto Rico 2008
*También ha participado con la Orquesta Filarmónica de Puerto Rico en: El Viejo San Juan, Mayagüez y Adjuntas.

Laura canta además en el coro de niños de su parroquia, toma clases de violín y complementa su talento musical con su talento literario, por el cual ha recibido varios galardones en competencias auspiciadas por el Departamento de Educación de Puerto Rico.

En esta ocasión, Laura Ivelís nos regala una hermosa producción musical titulada “Quiero Ser”, la cual se grabó con el propósito de ayudar en la subvención del proceso de diagnóstico y tratamiento de su hermanita menor.

No es necesario que les exhorte a adquirir la misma, pues estoy segura de que ustedes mismos no podrán resistirse una vez escuchen la hermosa voz de Laura y la pasión con la que interpreta nuestra música. Y de paso, en vez de utilizar su presupuesto navideño para la compra de obsequios adquiridos “para salir del paso”, estarán regalando un pedacito de nuestra tierra a través de la hermosísima voz de Laurita. Y para los más tecnológicos, en este enlace pueden escuchar una muestra de cada pieza y adquirirlas para descargar en formato MP3. El disco contiene en primicia un Seis Yabucoeño, compuesto por el maestro Daniel Andino Del Valle. ¡No se lo pierdan!

Adelante, hermosa trovadora, que así es como se hace Patria...

Laura Ivelis Rosado Gómez

canta un Seis del Llano con

la Orquesta Filarmónica de Puerto Rico

Los 'otros' escritores

2008-11-12T01:30:00.012-04:00

Pocos conocen que el día 12 de noviembre está designado como el Día de la Escritora y del Escritor Puertorriqueños, mediante la Ley Núm. 136 del 21 de septiembre del 2001. La fecha fue seleccionada con el propósito de que coincidiera con el natalicio de Alejandro Tapia y Rivera, quien vio la luz un día como hoy en el año 1826. Como tantas otras fechas y eventos históricos, este reconocimiento queda irónicamente reducido a letras en un papel, y su voluntaria y fría conmemoración en manos casi exclusivas del Instituto de Cultura y del Departamento de Educación. Enajenada casi completamente del pueblo, de su gente, de lo que fue la razón de escribir y musa de muchos de estos escritores.

Esta indiferencia no me resulta para nada extraña. Tomemos en cuenta que a diario nos recreamos en plazas y teatros, estudiamos en escuelas y transitamos vías públicas con nombres de figuras trascendentales de nuestra historia, pero ignoramos la obra que dio paso a tal reconocimiento. Estos personajes incluyen a los más renombrados maestros y maestras de la palabra escrita puertorriqueña.

Como muchos de estos nombres, el de Alejandro Tapia y Rivera, en cuyo honor se nombró uno de los teatros principales de Puerto Rico, probablemente seguirá siendo hoy un conjunto de letras pintadas en la pared de las escuelas que llevan también su nombre en Lajas, Cayey, Trujillo Alto y San Juan. Ni el gobierno como institución, ni los ciudadanos en nuestro carácter individual o colectivo le damos importancia a este triste hecho. Ojalá y este año me equivoque. Es nuestra obligación educarnos y transmitir esta información, sobre todo entre la niñez, para que ningún dato de nuestra historia pase al olvido.

Pero dejando a un lado la necesidad de reconocer y promulgar la importancia de la obra literaria de nuestros más ilustres autores, siento también el deber de reflexionar sobre el rol que representan los escritores en la actualidad. Quienes sentimos la vocación de escribir lo hacemos por placer, por desahogo, por necesidad inescapable, porque de lo contrario, el pecho se agita y no nos deja en paz hasta que nos vaciamos frente a un lienzo en blanco.

Pero tras el bolígrafo y el teclado se nos esconde y nos sacude la conciencia el llamado de una inmensa responsabilidad; la de conectarnos con nuestro entorno para que lo que se escriba tenga el potencial de convertirse en acción. A mi entender, además de un bálsamo para el alma, la palabra escrita debe ser hoy más que nunca una herramienta social que sirva para luchar contra el olvido, para abrir puertas en la conciencia y ventanas en la mente, para denunciar y defender ante las injusticias, para elevar la razón, el análisis y el pensamiento crítico por encima de los dogmas. Todo esto sazonado con un poco de creatividad, mucha humildad y la sensibilidad suficiente para llegar donde hay que llegar. Y no es fácil, pero sí un reto que se debe considerar seriamente asumir. La palabra escrita no pertenece a un sector exclusivo ni debe ser encajonada en la categoría única de ‘literatura’. Nos pertenece a todos.

Sin olvidar a las grandes glorias de las letras, me permito, con este nuevo rol en mente, recordar a todos los que lanzaron y alentar a los que hoy lanzan su palabra al mundo con poco reconocimiento, a los 'otros' escritores y escritoras: los pueblos antiguos que nos escribieron la historia en papiro y en piedra; a los escritores-niños; a los poetas de la calle del mundo como la colombiana María Amparo Amaya; a los que componen canciones con conciencia; a los que plasman su arte contra lo injusto en las áreas de expresión pública; a los desconocidos que se atreven a decir lo que hay que decir; ¡que ninguno de sus mensajes caiga en brazos del silencio!

Una vez más, nada que celebrar

2008-11-11T00:02:00.019-04:00

Pero sí mucho por lo cual levantar la voz. Hoy se conmemora en los Estados Unidos el Día del Veterano que ha participado en las fuerzas armadas estadounidenses o ha caído en medio de algún conflicto bélico. Lamentablemente, el significado asignado a esta fecha se extiende también a nuestra patria por razones de sobra conocidas, y es en este contexto que quiero solidarizarme a través de esta entrada con dos organizaciones. La primera es Madres Contra la Guerra. Este grupo se auto-define como "una organización pacifista y anti-militarista radicada en Puerto Rico, cuya misión está enmarcada dentro del contexto de la defensa de los derechos humanos, tanto de nuestr@s hij@s militares, como de l@s hij@s de l@s iraquíes y afganos que no conocemos". Les invito a visitar su página, la cual contiene información y audiovisuales de gran importancia para concienciar sobre este tema.

De igual forma quiero resaltar la labor del Proyecto Caribeño de Justicia y Paz, una organización puertorriqueña no gubernamental creada en el 1973 con el objetivo principal de trabajar para reducir la violencia y las injusticias. En su página podrá encontrar material educativo sobre los jóvenes, el militarismo y la objeción por conciencia, entre otros.

Durante la última semana de octubre se llevó a cabo la Semana del Desarme, comenzando el día del aniversario de la fundación de las Naciones Unidas. Según el PCJP, esta "es una semana para difundir información sobre el peligro y las consecuencias de la carrera de armamentos, incluyendo las armas nucleares y otras armas de destrucción masiva, así como la acumulación de armas convencionales y la proliferación de armas pequeñas y ligeras. El objetivo final del desarme es reducir los conflictos armados y el gasto militar, para que así los recursos se designen para el desarrollo económico, la salud y la educación, no para el militarismo y la guerra. El desarme y la desmilitarización son componentes esenciales de una cultura de paz y son fundamento para la seguridad humana". En este enlace podrán encontrar su página dedicada al proceso de desarme.

A todos nos corresponde seguir alzando la voz para que eventualmente no haya más veteranos de guerra a quienes recordar, EN NINGUNA PARTE DEL MUNDO.

Credo de Madres Contra La Guerra

Decidimos cumplir la encomienda;
aquello que aprendimos en nuestro hogar;
de amar al prójimo como a nosotras mismas;
con énfasis en el no matar.
Ni víctimas ni victimarios;
Nuestros hijos han de ser;
por la guerra, ya son enemigos;
las criaturas que están por nacer.
Eduquemos a nuestros jóvenes
en el sacrificio y la esperanza;
para que se guíen por el amor;
para que no busquen venganza.
Paz para el mundo;
la que solo el amor valida;
de vientres, regazos y besos;
la maternidad es vida.
Acabemos con la guerra;
el virus de la sociedad;

la garantía de miseria y muerte;
la antítesis de la maternidad.
(Por José Benítez)

Costo de la guerra en Irak:

click here to learn more

"Sólo le pido a Dios"

de León Giecco

Arrancándonos las máscaras

2008-10-30T22:41:00.023-04:00

'Yo no pretendo rescatar la historia, pretendo rescatar una juventud que ha crecido sin historia'.

Tina Casanova

Escritora puertorriqueña

Mañana, esa fecha en el calendario que reclama hacer un espacio festivo para la niñez, las máscaras y los disfraces, coincide perfectamente con lo que da vueltas en mi mente. Es que no puedo evitar notar que queda justo al lado de una de las fechas más disfrazadas en nuestro proceso histórico reciente, y precisamente resulta ser la niñez la primera víctima de las máscaras puestas a nuestra historia.

El 30 de octubre de 1950 se llevó a cabo la Insurrección Nacionalista en Puerto Rico, hecho que ha quedado sepultado en la fosa del olvido, y corresponde adjudicar una gran parte de la responsabilidad a la consistente manipulación de los textos de historia editados por nuestro propio gobierno y que forman parte del currículo educativo en las aulas puertorriqueñas. Libros que se destacan por la brevedad, inexactitud y superficialidad con que apenas 'rozan' aquellos sucesos a través de los cuales nuestra nación buscaba dignamente su identidad.

Cada viaje que emprendemos como individuos y como nación necesita contar con su estrella; una brújula que marque el rumbo para no ser arrastrados y desorientados por las olas. Difundir la información correcta y completa sobre nuestra historia es mi deber y el de todos los que creemos firmemente en que este pueblo merece y necesita con urgencia re-conocerse y re-definirse. A continuación reproduzco un segmento extraido del blog de la historiadora Ivonne Acosta Lespier, que arroja luz sobre los hechos del 30 de octubre del '50.

La Insurrección Nacionalista en Puerto Rico, octubre de 1950

(basado en el libro La Mordaza, de Ivonne Acosta Lespier)

Los hechos son conocidos por todos aunque la interpretación de los mismos dependa, como en todo acontecimiento histórico, de la visión particular de quien lo relata. Hay, sin embargo, consenso de que todo comenzó cuando los Nacionalistas regresaban del acto que habían celebrado en Fajardo, como todos los años en honor al general Antonio Valero, el 26 de octubre.

En la madrugada del viernes 27 venían hacia San Juan en caravana el automóvil en que viajaba don Pedro Albizu Campos, seguido por otro en que iban seis nacionalistas. Como siempre, a estos automóviles les seguían varios de la Policía Secreta. Para evitar la persecución, un automóvil de los Nacionalistas empujó al de los policías y emprendieron marcha veloz, siendo arrestados a la altura del puente de Martín Peña. De acuerdo a la policía, en dicho automóvil se encontraron armas y bombas que motivaron el arresto de los Nacionalistas.

La noticia del arresto se regó por la Isla como pólvora. Esperando el allanamiento y detención por violación a la Ley 53 en cualquier momento, se dio la orden de comenzar la revolución, de resistir a tiros cualquier intento de detención.

El sábado 28 de octubre, el barbero Juan Jaca Hernández, de Arecibo, se personó en Mayagüez en el almacén de los Cancel con órdenes de levantarse en armas el 30 de octubre. El que iba a comandar a los cadetes era Tomás López de Victoria, segundo después de Albizu. Ese mismo sábado, 28 de octubre, se fugaron ciento doce presos de la Penitenciaría Insular (que era la cárcel de La Princesa, donde hoy día ubica la Compañía de Turismo en el Viejo San Juan). Esta fuga era parte del plan de los Nacionalistas.

El lunes 30 de octubre la insurrección comenzó en Peñuelas a las 4:45 de la madrugada y rápidamente surgieron incidentes violentos en otros siete pueblos de la Isla. En Jayuya, los nacionalistas bajo el liderato de Blanca Canales, Elio Torresola y Carlos Irizarry (quien murió en el ataque), tomaron el pueblo por un día luego de proclamar la República. Poco después del mediodía ocurre el asalto a la Fortaleza (donde murieron cinco nacionalistas) y en la tarde el tiroteo, que fue transmitido por radio, entre el barbero Vidal Santiago y numerosos policías.

Esa misma tarde el gobernador Luis Muñoz Marín movilizó a la Guardia Nacional y al día siguiente sus aviones bombardearon a Jayuya y a Utuado. El 31 de octubre, en un discurso radial, el Gobernador de Puerto Rico intentó disminuir la importancia de los hechos acaecidos recalcando el hecho de que los Nacionalistas escasamente “llegan a trescientos en todo lo ancho y largo de nuestra Isla”. Pero también quiso dejar claro cómo se habría de interpretar semánticamente lo ocurrido para minimizarlo para la Historia. Dijo Muñoz Marín lo siguiente: “No se interprete que en Puerto Rico hay ni pueda haber lo que merezca el nombre de revolución, ni escasamente el nombre de alzamiento. ”El criterio de Muñoz prevaleció pues todavía solamente los independentistas se atreven a calificar los sucesos de octubre de 1950 como una revolución o una insurrección.

Sin embargo, el mismo intento de presentar la rebelión Nacionalista como un movimiento local sin importancia hizo que la acción se moviera hacia la metrópoli. Al día siguiente, 1 de noviembre, dos Nacionalistas residentes en los Estados Unidos atacaron la Casa Blair (donde estaba quedándose el presidente Harry S. Truman debido a reparaciones en Casa Blanca).Como resultado directo de este escalamiento de la violencia Nacionalista y por órdenes del gobierno estadounidense, comenzaron los arrestos en masa la misma noche del atentado. La Ley Marcial no declarada se dejaría sentir a partir del 2 de noviembre en la madrugada.

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De himnos y manipulaciones

2008-10-22T23:26:00.020-04:00

Los himnos nacionales son una de las formas poéticas más antiguas; composiciones líricas destinadas a la expresión del sentimiento patriótico. Estas obras de gran riqueza literaria son homenajes a la patria que ha dado a luz a un individuo y son probablemente de las más sublimes y profundas expresiones del alma popular. La capacidad que poseen las palabras para transmitir y evocar emociones, pensamientos y acción es extensiva a la música nacional que representa a un pueblo.

Hoy se cumple un año desde la primera vez que escuché la letra del que podría convertirse en nuestro nuevo himno patriótico. Su contenido, que con gran orgullo reproduzco en esta página, emergió como lava ardiente del alma de uno de mis seres favoritos, que vive por ahora en un cuerpo que sólo tiene diez años de edad. Un espíritu antiguo amante de la historia, y digno representante de una nueva generación perfectamente capacitada para cambiar nuestro rumbo.

Borinquen, mi gran amor
la que el demonio norteamericano
ha capturado y hoy luchamos
por la independencia y el derecho
y el amor de nuestro pecho
al terruño borincano.

Don Pedro Albizu Campos
héroe de nuestra nación
al que hoy esta canción
con amor enaltece
de los boricuas merece
tenerle gran admiración.

(C.R.V.)

Al escuchar su creación, mil pensamientos se revolcaron en mi cabeza y otros tantos sentimientos en mis entrañas. Y es que nuestra historia ha sido tan ampliamente manipulada a través de los siglos, que hasta el himno nacional que nos representa fue moldeado y perfumado hasta amansarlo, hasta convertirlo en una canción de cuna, en una mansa rima teñida de rosa que disfraza nuestra verdad.

Son esas palabras tenues, esa lírica fácil, romántica y genérica la que falla en dejar su primera huella en la identidad patriótica de nuestra niñez. Las mismas palabras que hay que repensar. Reevaluar. Cuestionar. Pasarlas por el cedazo de la auto-crítica, por ser los primeros pájaros dóciles que nos anidan sutilmente dentro de la cabeza, que confunden nuestra realidad e identidad como pueblo con un espejismo de jardines floridos, de cielo nítido, de arrullos plácidos para los que creyeron descubrir lo que ya estaba descubierto y vivo desde el principio de los tiempos.

En tu nombre, niño amado; en nombre de todos los niños y niñas de mi tierra, celebro y ansío escuchar en boca de mi gente nuestro canto nuevo...

Desde hoy tiene mi país un nuevo himno.
Se abrió imponente su paso entre las inmaculadas alas del corazón de un niño.
Un volcán de versos sabios, ruidosos, valientes y aguerridos,
nacidos de un alma grande donde la patria es arte
que corre entre sus venas por instinto.
¡Al fin tiene mi país un nuevo himno!
Canción diáfana y desnuda con un aguijón de letras,
penetrante y afilada como un grito.
Un ritmo propio, una denuncia sin llanto,
una lírica sin miedo arrojada al viento tibio;
paredón sin notas suaves
que disfracen esclavitudes perpetuadas por los siglos.
Hoy mi mano con orgullo viaja sola hasta mi pecho.
Irreverente himno, mi amado canto nuevo,
ven a prenderte en mi boca y deja que te presienta,
vuela y grábate en mi pueblo,
despiértalo con tus notas y ondea con mi bandera;
borra el tímido murmullo de pálidos himnos viejos,
aparécete en los sueños de mis niños…¡y RESUENA!

Mientras tanto, pequeño gran patriota de mi alma, me conformaré con ayudar a que se siga difundiendo entre nuestra gente la versión original y no oficial del himno patrio, hasta que tengamos el honor de vernos reflejados en el espejo de tus palabras.

VERSION ORIGINAL DE LA BORINQUEÑA (COMPLETA)
Lola Rodríguez de Tió

¡Despierta borinqueño
que han dado la señal!
¡Despierta de ese sueño
que es hora de luchar!

A ese llamar patriótico
no arde tu corazón?
¡Ven! Nos será simpático
el ruido del cañón.

Mira, ya el cubano
libre será
le dará el machete
su libertad...
le dará el machete
su libertad.

Ya el tambor guerrero
dice en su son,
que es la manigua el sitio,
del sitio de la reunión,
de la reunión...
de la reunión.

El Grito de Lares
se ha de repetir,
y entonces sabremos
vencer o morir.

Bellísima Borinquen,
a Cuba hay que seguir,
tú tienes bravos hijos
que quieren combatir.

Ya por más tiempo impávidos
no podemos estar,
ya no queremos, tímidos
dejarnos subyugar.

Nosotros queremos
ser libres ya,
y nuestro machete
afilado está...
y nuestro machete
afilado está.

¿Por qué entonces, nosotros
hemos de estar,
tan dormidos y sordos,
sordos a esa señal,
a esa señal, a esa señal?

No hay que temer, riqueños
al ruido del cañón
que salvar la patria
¡es deber del corazón!

Ya no queremos déspotas,
caiga el tirano ya,
las mujeres indómitas
también sabrán luchar.

Nosotros queremos
la libertad,
y nuestros machetes
nos la darán...
y nuestros machetes
nos la darán...

Vámonos borinqueños,
vámonos ya,
que nos espera ansiosa,
ansiosa la libertad.
¡La libertad, la libertad!

Ser cuerdo entre los locos

2008-09-27T16:23:00.040-04:00

Una vez más.

Septiembre de 2008.

Arranque de árboles en la Plaza de la Convalescencia,

Río Piedras.

Que no quiero irme lejos de esta basura,
¡esta basura es mía, y debajo está mi tierra!
Lo que quiero es recogerla y sembrarnos otra cosa,
que todos la vean y la resientan tanto como yo.
Quizás si por un rato me hago el cuerdo,
tal vez si me baño con ella para desparramar por ahí su hedor;
quizás si riego un poco de su peste nauseabunda,
a lo mejor si la siembro y la revuelco en medio de ellos,
en el mismo centro de su locura,
con el tiempo se abone mi suelo con magnífica composta…
I.C.

Es demasiado fácil pasarnos por alto las señales de la Vida. Y más fácil aún es convertirlas en asuntos mundanos para no darles mucho pensamiento. Los senderos del cambio nos hacen piruetas en la cara; los atrevidos que se aventuran a caminarlos primero cuelgan antes de partir su piel en el árbol de la burla colectiva. Se van vestidos con el alma en carne viva a intentar despertar a los dormidos. Cuerdos entre los locos.

A muchos de estos cuerdos, los locos decidimos convertirlos en personajes de nuestro folclor. Así, además de borrarnos la culpa que nos late en el cerebro por no atrevernos a hacer nada, tenemos un ratito de entretenimiento cuando por suerte a ellos se les ocurre divertirnos haciendo su más reciente aparición en la mediocridad de la prensa, que ya reseña sus actos como cuando anuncia la llegada de algún personaje festivo al centro comercial más cerca de usted.

El Sr. Alberto De Jesús, mejor conocido como Tito Kayak, es solamente uno entre estos muchos cuerdos. Le pido a usted, si es que algún día llegan mis palabras a sus oídos, mis disculpas por usar una vez más su ya simbólico nombre, entre tanta gente que dice todo lo que piensa, para llevar mi mensaje. Sus actos han sido uno tras otro inmisericordemente analizados, juzgados, embromados, subestimados y convertidos en una nueva categoría diagnóstica en los manuales de la psiquiatría boricua.

Personalmente, me importan muy poco las conclusiones a las que lleguen los pseudo-psicólogos sobre el estado mental del Sr. De Jesús. De hecho, aprovecho para decir que me parece que debe ser mucho más estable que el de muchos que no sabemos cómo poner un pie delante de otro para caminar en la dirección correcta. Me enfurecen los análisis de su esencia como individuo porque desvían la atención del verdadero asunto: de los vientos de injusticia comunal y de inconsciencia global que lo llevan a encararnos desde el punto más alto. Y mientras, nosotros, en vez de hacerle eco a su denuncia, seguimos acá abajo, con cara de qué-bueno-que-es-otra-vez-ese-loco-y-qué-bueno-que-la-cosa-no-es-conmigo.

Tampoco me importa ya saber qué lugar del mundo requiere la presencia de este cuerdo en representación de nosotros, los verdaderos locos; los conformistas, los que creemos en las hadas y en el destino, los que seguimos durmiendo el sueño de los pendejos.

En lo que a mí respecta, me duele ser simplemente otra loca, con la voluntad adormecida por la anestesia de pertenecer por siglos al botín de una conquista. Me aborrece ser un pedazo de concreto entre la masa que se vuelca sobre mi tierra, mientras mis manos siguen quietas y mi voz sigue temblando al abrirse paso entre el estruendo de la locura que nos rodea.

¿Que los cambios no se logran trepándose en grúas, encadenándose a los árboles, trepándose a monumentos, incursionando por la fuerza en edificios públicos, remando los mares sin fin hasta detener enormes barcos de muerte, acampando por meses en medio de la mole de cemento que como avalancha amenaza con barrernos? ¿Entonces me puede alguien decir cómo se hace cuando los locos no escuchan, o los que escuchan se hacen los locos? No oigo nada...

Tal vez la respuesta la encuentre el día en que tengamos que rogarle a Tito que nos haga espacio a su lado para que quepamos todos encima de una grúa…

Se prohíbe la reproducción o utilización total o parcial de estos escritos sin previa autorización de la autora.

Este trabajo está protegido por una licencia de

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Retando el silencio

2008-09-23T01:53:00.014-04:00

La bandera de Lares fue diseñada por Ramón Emeterio Betances y confeccionada por Mariana Bracetti con la ayuda de sus amigas de Pezuela. El antropólogo e investigador lareño, Oscar "Oki" Lamourt Valentín entrevistó a una de ellas, doña Carmen Rivera Rivera, antes de su fallecimiento en el 1978. De su conversación se desprende que la bandera está diseñada con el sistema de simbología rebus y siguiendo los principios mitológicos de nuestras creencias nativas. Cuatro cuadrados divididos por una cruz que representan a los 4 gemelos divinos y la división territorial del gobierno en 4 provincias: Baneque, Caniba, Babeque y Boh'li'kin. Los cuadros rojos representan al pueblo nativo y los azules a los extranjeros. El azul con la estrella blanca (originalmente amarilla) representa a los negros, el otro a los extranjeros blancos.

Fuente: 'Puerto Rico': La Gran Mentira' (Báez & Martínez).

Pensamiento en alta voz a la libertad
23 de septiembre, Dia del Grito de Lares

Este es mi libre canto para ti, diosa del mar.
Ola de diáfana espuma,
la del pasado de azúcar y la de inquieta marea...

Aquella lejana tarde de un moribundo septiembre
tu camino fue tallado con madera de quimeras.
Allí la esclava sangre se te convirtió en bandera
y se escuchó en aquel intrépido alarido,
perturbando los silencios de alguna vieja arboleda
un trueno que te sacó a gritos de tu abismo clandestino.

La pesada ancla del tiempo sobre tus mares se mece
y a tu pasado le llovieron ya más siglos,
pero el portal de mi garganta se estremece
cuando reencarnan en tu suelo aquellas voces;
suenan de nuevo los distantes alaridos
y en las bocas de tus niños vibran, ¡rugen!
Se escapan por el pecho de nuestros hijos.

Hoy sus manos desenfundan nuevas armas,
y resuenan sus cañones, disparando cual fusiles
con aguerridas palabras de sus labios infantiles;
llenan avasalladores esta carencia de ruido,
y quieren moldear sus manos el barro de tu destino.

¡Por ti, por ellos, se va elevando otro grito!

Se prohíbe la reproducción o utilización total o parcial de estos escritos sin previa autorización de la autora.
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